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| 與 顧奇偉牧師
相關的基督教新聞 |
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約有 50 項符合 顧奇偉牧師
的查詢結果
,以下是第 1-50 項。
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信徒和君王
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2010年11月01日11時07分 |
| 信徒既然屬於神,不過他們肉身還是生活在世界上,所以傚法世界是不好的,是不應該
的 |
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基督徒如何過中秋節?
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2010年09月22日12時21分 |
| 中秋節除了有家庭團圓意義以外,還有很多封建迷信隱含的色彩意義,值得探討和信徒過節時加以警示。 |
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南塔光主日學教師培訓 探討六大教導模式
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2010年09月03日07時18分 |
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紐約南塔光聖經學校昨日進行了主日學教師培訓的最後一講,校長顧奇偉牧師重點探討主日學六大教導模式,幷配有聖經典型事例分享,幫助受訓學員更好消化培訓內容。 |
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奴隸和奴隸主
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2010年01月04日07時24分 |
| 舊約聖經很多被無端指責為推動奴隸和奴隸主制度,這是非常值得探討的問題。那麼,神是否指出廢除奴隸制度的行動呢? |
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尊主為大的六大表現
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2009年12月22日11時40分 |
| 瑪利亞的詩歌寓意深刻,非聖靈感動不得此美麗頌歌,我心尊主為大應該是今日信徒成熟生命的記號。 |
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聖誕節的四首歌
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2009年12月08日16時46分 |
| 聖誕節該是歌頌耶穌基督救贖恩典的時光,可惜以信仰耶穌為根基的大國墮落到如此地步,叫人不寒而慄。 |
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感恩好處多
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2009年11月23日12時20分 |
| 一年一度的感恩节又來臨了。今天我們教會肢體來到神聖殿,目的是表達我們對神的感恩。現在我們從聖經來看感恩的諸多好處。 |
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從美國失業率看職業道德
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2009年11月20日14時27分 |
| 美國失業率似乎和職業道德沒有直接的關係,其實那是表明現象,真實情況只有明眼人、內幕知情人才能曉得其中的奧妙。 |
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愛你的鄰舍
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2009年11月13日13時41分 |
| 耶穌曾經對門徒反復強調過,要全心全意愛神,愛人如同自己,愛鄰舍。舊約中愛鄰里是將愛弟兄的概念擴大到普天下的情況。 |
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從德州美軍基地槍殺事件看宗教信仰自由
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2009年11月07日11時56分 |
| 這事件的背後到底說明什麽?它對於美國軍隊的信仰自由又意味著什麼呢?若回答這個問題則應從美國軍隊三大改變來入手探討。 |
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誰是敵人?
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2009年10月27日12時19分 |
| 全部聖經中提到敵人的詞彙有兩大類,第一是動詞,使用過285次,這詞彙指個人和國家的敵人,原意是仇恨 |
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從統一教萬人婚禮看教會得勝異端之重要
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2009年10月19日14時21分 |
| 統一教和其他異端邪說一樣﹐都是耶穌基督在馬太福音第二十四章預言中的應驗之一。盼望教會肢體和信徒傳道牧師同工時刻警惕,守望禱告。 |
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最寶貴的應许
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2009年10月12日10時20分 |
| 依靠神的不變大愛的應许我們可以面對罪惡的挑戰,得勝又余。 |
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探討有關動物「得救」的問題
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2009年10月08日10時44分 |
| 動物是否得救和人類得救沒有密切的聯繫,耶穌救恩是神為人類預備的,不是為動物預備的。人就是人,動物就是動物,神是全能者。 |
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弟兄朋友和敵人
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2009年10月07日09時44分 |
| 解決代溝是件非常困難的事情,而同代中的人際關係也有難題需要解決。 |
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屬靈領袖的責任
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2009年10月01日10時58分 |
| 近日研讀以色列歷史書中發現一個奇妙的特點,就是屬靈領袖擔負著不可推卸的責任。好比師士時代的領袖最為明顯。 |
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愛情的關係
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2009年09月15日16時54分 |
| 對於猶太社區的結婚男女,愛情的關係無疑扮演著非常重要的角色。 |
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淺談「婚姻律」
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2009年09月03日10時18分 |
| 首先研讀舊約中的家庭婚姻的制度會驚奇地發現,表達家庭概念是多彩多姿的。 |
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愛你的鄰舍
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2009年08月29日14時20分 |
| 耶穌基督曾經對門徒反復強調過,要全心全意愛神,愛人如同自己,愛鄰舍。舊約中愛鄰里是將愛弟兄的概念擴大到普天下的情況。 |
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忠心的僕人
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2009年08月20日08時49分 |
| 今天的教會需要持續忠心的見證人來承接神老一代僕人留下的事工,福音事工需要長久的信心,恆久的愛心 |
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弟兄朋友
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2009年08月13日07時54分 |
| 解決代溝是件非常困難的事情,而同代中的人際關係也有難題需要解決。本章就是舊約聖經中的人際關係的看法和事實。 |
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未得之地
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2009年07月28日12時24分 |
| 神多麼盼望人類從有限的人生年歲中領悟出一點亮光﹕人若賺得全世界、賠上自己的生命、有甚麼益處呢。人還能拿甚麼換生命呢。 |
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父母和孩子們
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2009年07月13日07時57分 |
| 孩子是來自耶和華的禮物,這個觀點是父母關係的基本特徵,也是兒媳兒子關係的特徵之一。夫婦關係的圓滿是通過孩子們的養育才能真正實現。 |
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奇妙無比的威力
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2009年06月30日11時51分 |
| 每天研讀神的生命之道,應該成為信徒和神生命相交、享受神豐富生命之道的美麗時刻,也是我們身心靈享受聖靈甘泉,經歷和神最快樂最喜樂最安寧的時刻。 |
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禱告勇士
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2009年05月20日19時16分 |
| 以弗所書是使徒保羅根據聖靈感動寫出來的指導教會改變屬靈生命的大綱,也是今天教會肢體之間多種關係處理的道德原則指導。 |
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復興從得勝禱告開始
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2009年05月14日19時14分 |
| 得勝禱告是教會的命根子。缺少禱告就有問題,沒有力量,沒有信息。 |
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舊約中的復活
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2009年04月15日08時27分 |
| 舊約中的復活是重要觀念。復活的目的是系統研讀聖經中復活的演變過程,因為復活是超過自然科學的超自然的現象。 |
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復活的清晨
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2009年04月13日09時10分 |
| 復活清晨發生的所有事情都是耶穌復活啟示門徒真理,每個細节都揭示復活主愛恩典和盼望。 |
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從申命記第二十七章看信仰道德觀
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2009年03月07日01時36分 |
| 時代變遷,昔日以色列人的法律,也是提醒今天基督徒也應該知道,接受浸禮也是在神人面前的神聖立約,不可隨意廢棄,因為這也是道德之約,是不可廢除的鹽約。 |
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醒來和勞作時刻
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2009年02月28日10時51分 |
| 人類的歷史是不斷地工作的歷史。舊約時代如果人類只是投身于無休無止的勞動,毫無懷疑,經文明確指出人類都濫用神賜給的時間,也是誤解了神的時間概念。 |
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婚姻和其他條例
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2009年02月09日06時49分 |
| 研讀本經文必須注意﹐摩西不是提倡男人隨意可以叫妻子離開﹐而是認識到一旦離婚事件發生﹐是许可性不是必須的。 |
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宗教節日條例
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2009年02月01日09時07分 |
| 今天基督徒應該注意不要將其中的法律條文和民族歧視的概念混為一談,這些條文的目的是保守以色列軍隊的聖潔,暗示今天神的教會之聖潔之緊要, |
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愛心和道德條例
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2009年01月30日06時57分 |
| 今天信徒以為摩西律法嚴格無情的,其實完全是誤解。從本章中可以充分揭示﹐在摩西法律的背後是以神的愛來中心﹐以愛心行動為動力﹐ |
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分辨真假
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2008年12月29日06時49分 |
| 摩西的時代以色列人在屬靈上還是很幼小,所以教導他們開始分辨是非依然特別
重要。在本章中,大致討論了三方面的問題 |
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除惡盡善
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2008年12月15日09時02分 |
| 如果說舊約除去罪惡的目的是保守以色列軍隊的聖潔,同樣新約也要求教會肢體的聖潔廉潔,使徒行傳中的信徒用實際行動來除去罪惡 |
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守節的真諦
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2008年12月05日04時46分 |
| 申命記第十六章是以色列人守神規定的信仰節日的經文,這些節日不像今天人為過節而過節,乃是為了榮耀神的聖名,同時因為榮耀神而得到蒙福之恩。 |
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顧奇偉牧師新約感恩經文默想
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2008年11月28日02時38分 |
| 從根據舊約聖經中感恩的內涵看,似乎新約的感恩似乎缺少了悔改認罪的含義。其實今天我們共同研讀經文來默想感恩背後的豐富意義,證明聖經的真理是永遠不改變的 |
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聖經中感恩的真義探討之一
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2008年11月27日09時44分 |
| 感恩節有感恩的歡樂,其實感謝神是每天的甘美,也是每天的喜樂來源,只有這樣才能叫神的心意得到滿足。本文希望帶領讀者回歸聖經中感恩的真義,回歸真理的感恩。 |
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宣告赦免的福份
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2008年11月23日06時36分 |
| 申命記第十五章是被稱為全然釋放的經文,因為它牽涉到以色列民族的日常生活和奉獻的生活,同時可以在使徒行傳大量得釋放的靈魂中得到生命之見證 |
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身體和奉獻生命
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2008年11月17日08時30分 |
| 申命記第十四章是不同凡響的經文,因為他牽涉到以色列民族的日常生活和奉獻的生活。 |
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拒絕引誘
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2008年11月15日04時44分 |
| 從人的本性看最容易受到受到眼目肉體有形偶像的引誘,同樣以色列人也不例外。從本章看,以色列如何面對來自三種人的試探。照樣,今天基督徒也面對三種人的試探。 |
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感恩和報恩
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2008年09月27日05時05分 |
| 人是最健忘的族類之一,人際關係是這樣,好比以色列先祖之一的約瑟的獄中朋友法老的酒政忘記自己的承諾,致使約瑟多受苦難 (創40:20-23) 。 |
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基督徒如何面對金融風暴?
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2008年09月18日09時12分 |
| 我不是經濟家,不過我所信仰的神是最大的經濟學家,這裡根據聖經教導要和弟兄姊妹們分享有關基督徒的財務觀、經濟觀、生活觀和奉獻觀。 |
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銘記九一一的意義
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2008年09月12日05時39分 |
| 如果說昔日九一一的悲哀給美國人帶來屬靈的震憾,使得美國這個老鷹回到原來飛行的原點尋找生命之意義的話,九一一事件以後曼哈頓的西人教會出現了人頭涌動、座無虛席的復興 |
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正確認識聖靈保惠師
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2008年08月30日07時07分 |
今天教會對於聖靈的認識時有偏差,有過之而無不及,走極端者時常出現。澄清聖靈的真理對於復興教會意義重大。教會肢體應該在全面認識聖靈真理上狠下 夫,不然教會無法復興。 |
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約旦河東的基督徒
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2008年06月26日03時14分 |
| 約旦河是以色列國家的母親河,她綿延彎曲、川流不息。以色列要奪取全面勝利,必須度過約旦河才能到达上帝在好多年以前應许的迦南美地。 |
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再論牧羊人和羊群的關係
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2008年06月23日06時56分 |
| 在耶穌的目光炯炯之下,以色列的牧羊人是有善惡之分。好牧人的外在最高表現是甘心為羊捨命。捨命在希臘聖經中有豐富的內涵,中文聖經則有不同的使用。 |
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每天的奉獻
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2008年06月04日08時41分 |
| 今天我們從以色列摆上獻祭的豐富內容來討論基督徒奉獻的真理。 |
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當重見光明的時候
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2008年05月29日05時52分 |
| 本章結尾處瞎眼者被趕出會堂,卻再遇見耶穌時候的堅定承認,以及他對法利賽人的勇敢挑戰,不失為今天基督門徒傳福音的好榜樣。 |
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