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| 這套劇動員了不但是九龍城浸信會的會友，也邀請其他教會的弟兄姊妹參加，甚至大膽請來舞台上好資深的幕後、幕前人去擔綱。 |
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| 《唯獨祢是王》集合近70位台前幕後工作人員，將昔日《聖經》中以色列人首兩位君王的事蹟再現觀眾眼前。（圖：九龍城浸信會青年劇社﹚ |
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香港九龍城浸信會青年劇社為慶祝成立10週年，將於11月24至26日，假香港大會堂劇院，上演一連四場《唯獨祢是王》大型原創音樂劇，以《聖經》大衛與掃羅事跡為內容框架。是次演出，邀來話劇界的方家煌任導演、余振球設計佈景，還有金培達作為音樂總監，集合近70位台前幕後工作人員，將昔日《聖經》中以色列人最早的兩位君王的事蹟再現觀眾眼前。
提起以《聖經》人物為主題的音樂劇作，大家不期然會想起 Andrew Lloyd Webber 的《約瑟與神奇彩衣》，未知這套廣東話創作的全音樂劇，又會否叫大家耳目一新、聽出耳油？
話劇音樂人 Crossover
《唯獨祢是王》是全香港乃至全世界第一部全音樂的基督教廣東話音樂劇。導演方家煌於本年4月獲得舞台劇頒獎禮的最佳導演獎，而負責佈景設計的余振球，也是05年的最佳佈景設計得獎者；至於音樂人金培達，也曾獲金像、金馬獎的最佳電影配樂。他首次擔綱全音樂劇的音樂總監和編曲。至於主角方面，也邀來年青的基督徒藝人演出；由高皓正飾演掃羅，王祖藍演大衛。然而，是次青年劇社10週年的大型音樂劇，幕前幕後工作人員都已放下身份，單單想藉這次機會榮耀神，正如劇名所言，耶和華神才是此劇的主角。
描述大衛與掃羅之爭
方導演選了《聖經》中撒母耳記上第1至16章為故事藍本，由以色列民見到其他國家都有王，而想到己國只有老先知而沒有王，遂要求先知撒母耳立一個王。《唯獨祢是王》音樂劇由此揭開序幕，耶和華神向撒母耳啟示，已揀選掃羅當以色列第一個王。可惜他做王之後得寸進尺，不聽神的話，於是神決定不再用他，繼而另立一個王。大衛王受膏，掃羅對大衛產生妒忌，並要連番追殺他，大衛卻多次不殺掃羅，最後掃羅戰死。
掃羅之死乃全劇高潮
方家煌透露此劇更多精彩情節：「全劇分為第一、二幕，大衛殺死巨人哥利亞是第一幕的高潮位；此外，我們向神學家、歷史學家考究過，以色列祭師、古代以色列民是如何去祭神的。神秘的古猶太宗教文化，將在舞台上為大家揭示。第二幕，掃羅王的死又是另一個高潮，而且是一個幾戲劇性的時刻。」
「我們將從舞台上吊幾個沙包下來，我想以沙去帶出主題，人追求榮華富貴，其實都只是建造在沙堆之上，轉眼成空。掃羅到最後，最終也回轉到神那裡，他後悔了！掃羅一生勞苦，但到頭來神說他不可作主，就被廢了。其實他可以聽神的話，但他選擇不聽。人往往被權力、金錢、名利蒙蔽了，對神失了信心，也不能持守信仰。其實全世界都著重大衛，覺得大衛很了不起，全世界的解經家都讚大衛，掃羅往往是藉藉無名的，沒有人去研究他、談論他。這齣戲卻不太講大衛。全球人類有大衛質素的人少之有少，反而我們都像掃羅，都不聽神的話，成日都離開神，我想借這故事，表達大家都應該返神身邊，所有事都要先尋求祂的旨意才去做。尋求自己的心意的人，到頭來，所有的
名利祿都轉眼成空。」
不是單為信徒而設
這劇對基督徒來說固然是意義重大，那麼，對未信的觀眾究竟有何意義？方導演認為，這套劇動員了不但是九龍城浸信會的會友，也邀請其他教會的弟兄姊妹參加，甚至大膽請來舞台上好資深的幕後、幕前人去擔綱。
他續說：「電影《莫扎特傳》，是講述一個天才與一個自認為天才的鬥爭，即是莫扎特與撒里埃尼兩人的鬥爭。而《唯獨祢是王》也是表達類似的事，非信徒就算看不到暗裡以耶和華神為核心的線，也會看到兩個人之間的爭鬥。掃羅對大衛的妒忌，往往是吸引觀眾的重要元素。即使是非基督徒的觀眾，也會受到劇情感染的。」
二十年成就音樂劇夢想
由於時間緊逼關係，方家煌導演積極參與歌曲創作部分，與音樂總監金培達合力負責這大工程。「現階段第一幕有29首歌，第二幕亦有28首，暫定為57首歌，長約2小時45分鐘左右，金培達主力編曲部分。」方家煌在金培達的指導下，在作曲方面大膽嘗試；也將金的舊歌翻新，舊曲配上新詞，其餘的歌則由方來撰寫及填詞。當然，金培達也一同創作新歌。
籌備全音樂的創作音樂劇，是方導演一直以來的夢想。「《唯獨祢是王》是一齣全音樂的音樂劇，雖然香港有很多基督教音樂劇。然而有很多台詞，且採用3、40年代早期音樂劇的手法，即唱一首歌，做十分鐘戲，再唱另一首歌，做十分鐘戲，直至百老匯在七十年代中期至九十年代上演《Cats》，Andrew Lloyd Webber便採用了全音樂的做法，其實是類似輕歌劇形式，將以前的歌劇商業化。我對這種方式的音樂劇一直都很嚮往，讀書時已好想做這類型的創作音樂劇，這心願足足等了二十年了！真是一段漫長的時間，我以往導過幾套音樂劇都不是全音樂形式的，今次是我第一次的嘗試。」
