作者：
徐亞琴
鵝莓，斯威士史瓦濟蘭王國，牦牛毧，奶酪，香格里拉，雲南，蚊帳，瘧疾……這些看來似乎風馬牛不相及，就像一張巨型拼圖上的碎片鑲嵌在一起。這，正是我的
哈佛歲月，如此豐富多彩，幅度廣闊，又充滿了挑戰。回顧走過的路，對一路引領、扶持，如此愛我的主滿心感恩……
基督信仰扎根
我出生在美國德拉瓦(Delaware)州，父母是來自台灣的留學生。他們到美國之前就已接受基督信仰並受洗。我自一歲半起在教會長大。對我們三個孩子來說，每週日早早跟著爸爸媽媽去教會上主日學，已經不僅僅是生活習慣，而是生活方式了。
父母言行一致，表裏如一地持守基督信仰，給我們三個孩子樹立了最好的榜樣。離家上大學後，很多在教會長大的孩子不再去教會，我卻完全沒有感到有那種「逃離」教會，享受「自由」的衝動。我所在的賓州大學附近有很好的教會，校園也有基督徒團契。我的三位好友都是基督徒，很容易就相互接納。從教會的「乖孩子」上大學後的高流失率看來，我沒有成為其中的一員，的確很幸運，這實在是神眷顧我，賜給我的特別恩典。
2004年大學畢業後，我在財富500強之一的一家管理咨詢公司上班。兩三年的工作，接觸了形形色色的人，學到很多業務知識，也感受到繼續深造的需要。2006年，我申請來到
哈佛商學院攻讀
MBA（企業管理）碩士學位，並同時在肯尼迪學院修
MBA（公共管理）專業的碩士學位。
知足常樂可貴
哈佛的學習非常緊張，但也充滿樂趣。商學院學生有機會去世界各地實習，參與發展中國家的扶貧項目。其實在開始
哈佛的學習之前，我就有幸來到了祖國大陸高原之地——青海和雲南。
那次旅行，說起來很浪漫。我們的目的地，是世外桃源——香格里拉。之前，我們的實習小組在青海住了兩個星期，教當地牧民按照配方做奶酪，讓他們能在當地建立奶酪加工廠，開展自己的業務，增加收入。我們由三人組成，另外兩人分別來自台灣和香港。大家都能用自己的母語與牧民們溝通，覺得非常親切。
那時，尚未通行公路。一天，我們和當地政府工作人員一起，徒步探訪深山的牧民。一路叢山峻嶺，山青水秀，景觀奇特，風光極美，是人間仙境。但隨著海拔逐漸升高，我們的步履也越來越沉重。走了整整八、九個小時，才到達目的地：一所孤零零地座落在山坡上的小木屋。到了門口，我們三人上氣不接下氣，頭昏目眩，一片漆黑，幾乎垮掉。等高山反應稍稍過去，定下神來，才看清這個家庭的生活環境。
木板搭成的小屋內，住著一家四口，墻邊垛著供燒火用的木柴，幾袋麵粉，幾件衣服以及中央的火爐，就是他們的全部家當。沒水沒電，孩子無學可上，平日就跟父母一起放牧。在這裏，最怕生病，因為必須徒步下山，最近的醫院也要走上幾個小時。
生活如此簡樸艱苦，主人卻極其慷慨好客，孩子們也很有禮貌。他們拿出珍貴的茶葉和酥油為我們沖泡酥油茶。嚐起來，味道苦澀，但只要想想他們要花費多大氣力才能把食物運上山來，我們便覺得手中捧著的，是他們一顆純樸的心。
我們小口小口地啜飲著貴如春雨的熱茶，和牧民們共同分享。他們所吃的肉，奶，酥油以及所穿的皮衣，都來自牧放的牦牛。每到春天，牦牛長長的毛便會脫落。因為不知如何利用，通常都任其自行脫毛。初春的草地上，常常可以看見一團團牦牛毛追著風兒跑。研究發現，從這脫落的牦牛毛中，可以紡出細緻的牦牛毧，細軟程度能與克什米爾羊毛媲美，是製造披肩、毛毯、玩具、嬰兒衣物等貴重物品的好材料。
我們分發特製的梳子給牧民們。他們可以在秋天牦牛脫毛之前，把牦牛毧梳理下來，送到收購站，再運往工廠進行加工。比起偷獵份子捕殺藏羚羊獲取毛皮來，這樣採集到的牦牛毧是綠色產品，幾乎是廢物利用。當地政府和牧民們對這個項目非常感興趣，已經有牧民家庭從中受益了。
我生長在富裕舒適的美國，與心地單純、善良質樸的牧民們相處，卻毫無隔閡。實際上，我很享受這裏沒有電話，沒有電郵打擾的簡單生活，能夠集中精力工作。而且，我們也有機會聆聽林梢的風聲，欣賞高緯度大山裏的奇花異草。保羅說，有衣有食，就當知足。牧民們寫滿風霜的臉，和他們清貧艱苦卻依然愉快的生活，讓我真正知道了什麽是知足。
信心真諦理解
比起高原上
藏族牧民們，非洲的窮人所面臨的挑戰則更為多樣。在
哈佛的第一個夏季，我在非洲的斯威士史瓦濟蘭王國住了三個月，參與一項幫助當地農民種植鵝莓的計劃。鵝莓是一種在歐美頗受歡迎的小漿果，這裏的土地很適合種植。但鵝莓不是本地土生土長的作物，我的任務是為這項種植計劃籌集資金，幫助當地農民與鵝莓出口市場建立聯繫。這種經濟作物比當地原先廣泛種植甘蔗的收益要高得多。很多農民願意參與這個項目，並且已經看到收入開始增加。
斯威士史瓦濟蘭王國的面積大約與美國新澤西州相當，是個很小的國家，貧富差距卻極大。首都Mbabane的超市貨物比紐約的還要豐富，平整的公路從富人的豪華別墅區通向貧民的村莊。儘管人均GDP在非洲國家中算是相當高的，可是70%的人每天收入不足一美元。
和貧窮一樣讓人觸目驚心的，還有超高的艾滋病感染率。按官方的統計數字，受感染的比例為43%，實際的感染人數可能大大超過這個數字。因而，居民的平均預期壽命只有31歲，約有10%的人口為孤兒。在那裏的幾個月內，每天出門，我們看到的不是老人就是兒童，幾乎見不到中、青年人。大約有一半的家庭只剩下孩子，這也使得當地的成年勞動力嚴重短缺，特別是管理人才奇缺。
儘管我所屬的團隊不是宗教性質的，但奇妙的是我的基督徒身份讓我與當地居民的溝通變得很容易。非洲大陸是歐美宣教士很早就開發的宣教工場。他們的辛勤開拓，讓這片貧窮的黑色大地結出了佳美的果實。這裏的居民大都非常虔誠，每週日去教會敬拜。在公車上，我的黃色面孔引人注目，顯得非常特別。但一旦得知我是基督徒，居民們都非常高興，我也感到和他們的距離一下子拉近了。感謝主，在這遙遠的異邦，我仍有那麽多的弟兄姐妹。
由於貧窮與疾病，人們要更加仰賴神的供應，他們真正要像主禱文所說的那樣禱告：我們日用的飲食，今日賜給我們。他們的信心也在提醒我，無論在何種境況下，都不要忘記信靠神。
我還加入了另一個團隊TAMTAM(一起對抗瘧疾)去
烏干達，致力於減少瘧疾的蔓延。主要任務是籌集資金，給當地人分發蚊帳，特別是瘧疾的易感人群：懷孕的婦女和五歲以下的孩童。夜間是傳播瘧疾的蚊蟲最肆虐的時間，蚊帳是防止瘧疾最有效、最直接的方法。我們把蚊帳分發地點建在當地診所，鼓勵婦女、兒童來做定期體檢，藉此機會普及衛生知識，收到很好的效果。在未來的年日裏，只要有機會，我還會再去，幫助提供當地居民所需，那將是我第四次去非洲了。
與眾不同例外
雖然，我參加的扶貧項目不是宗教性質的，但絕大多數項目負責人都是基督徒。團隊成員中，基督徒佔很大比例。我們和非基督徒隊友最大的不同，就是我們不僅僅關心如何完成工作，還每天都問自己，也彼此提醒：「我們所做的，對神的國度有怎樣的影響？」以及明白「我們為什麽要去做？」諸如此類的思考幫助我們定睛在團隊的遠景，有異於旁人，以實現更高一層的動機和目標。
參與扶貧工作，每日所見都是公共設施的嚴重不足，惡劣的衛生條件，被疾病折磨的人們，和對未來毫無盼望的兒童，更要天天與當地效率低下的官僚機構打交道，很容易讓人感到灰心、失望，甚至抑鬱、絕望。
然而，有了神，我們就有依靠，能時時從那活水的源頭、力量的泉源支取勇氣、智慧和能力來處理眼前的一系列問題。在那些日子裏，神親自安慰我，給我安全感，讓我知道神就在身邊，因為「我就常與你們同在，直到世界的末了」（太二十八20）。
做鹽發光見證
我所參與的扶貧項目遍及亞非大陸，需要經常背起行囊，離家遠赴萬水千山以外的異鄉。但我深切感受，作為基督徒，無論身處何方，都能被主所用，永遠不要低估自己在神手中的作用。我們是平凡的瓦器，卻是無價之寶。即使在美國的辦公室裏，我也覺得自己應該有能影響周圍人生命的使命感，就像在遙遠的香格里拉、斯威士史瓦濟蘭一樣。
在和背景不同、信仰各異的同事們相處時，我常會問自己：耶穌將如何幫助他們？我便會花時間與同事建立良好的關係，盡可能地給予相助，這在競爭激烈的大公司裏可是個「異類」。為此，也必然引起旁人的好奇，總想知道我是否抱有什麽動機？其實，這豈不正是神賜給我為祂做見證的極佳時機。（作者任職於管理顧問公司。在Cornerstone Church of Boston聚會。）
蒙允轉載自07/08月《使者》，阅讀請點擊
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