639至642年期間，阿拉伯穆斯林征服了埃及。969年，什葉派法蒂瑪（Ismaili Fatimid）王朝的統治者在開羅建立了愛資哈爾大學(Al-Azhar University)，從那時起直到今天，這所大學一直是伊斯蘭世界中最有影響力的大學之一。有一種說法是：沙烏地阿拉伯的麥加是伊斯蘭教的「心臟」，而埃及始終是伊斯蘭教的「腦袋」。十二世紀，薩拉丁（Saladin）領導的遜尼派穆斯林控制了埃及，從那時起，遜尼派開始統治這個古老的國家。今天，先進的學術知識仍然是埃及文化的重要組成部分。 1200年代，土耳其人利用奴隸士兵（又稱馬穆魯克人，Mameluke），征服了埃及、巴勒斯坦和敘利亞。1517年，奧圖曼土耳其穆斯林擊敗了阿拉伯人，從那時起直到1882年，除了法國將軍拿破侖短暫控制過埃及之外，土耳其人一直統治著埃及。1882年，英國遠征軍粉碎了一次針對奧圖曼統治者的起義，隨後開始佔領埃及，並將埃及併入大英帝國的版圖。面對埃及人不斷增長的民族主義情緒，英國於1922年允许埃及獨立，富阿德一世（Fuad I）成為埃及國王。雖然埃及獨立，英國的影響力仍然控制著埃及的政治生活、經濟財政、行政管理和政府改革。此外，英國還控制著1869年建成的蘇伊士運河。
禱告：
「伊斯蘭教是出路」口號，在鼓吹成立一個更伊斯蘭化的國家，作為解決經濟和社會問題的方法。然而，恐怖的行徑，暗中破壞經濟的活動，偏狹的思想，這些極端的表現令伊斯蘭教自貶身份，請為更多的人願意考究福音的宣告及其先祖的信仰禱告。
默想：
怒氣管理--心懷不平 haron (二) 不要心懷不平、以致作惡。〈詩37:8〉 它立即擁有兩個含意，第一個是對這問題的回答：我們為什麼不該對惡人的成
心懷不平？當惡人似乎逍遙法外時，我們為何不該生氣？詩篇作者說：「當邪惡似乎得勝時，你當然會覺得義忿填膺。可是這並不是haron的意思，你不該做的，是陷入他們的做事方式的嫉妒試探中。不要讓這種氣忿激動你說：『如果他們可以做，我為什麼不可以做？』不要讓你的忿怒使你懷疑神的公平。邪惡不會得勝的，神一定會讓它那樣的。」 第二點比較接近重點，當我讓我的情緒激動我，對惡人的榮華富貴產生嫉妒不滿時，其實我就在懷疑神的慈愛。如果因為我沒得到他們享有的東西就生氣的話，其實我是在對神說：「祢應該把我照顧得更好一點，因為我跟隨祢，就該得到更多東西。他們憑什麼得到那麼多好處？」現在你明白詩篇作者為什麼說，心懷不平是惡事了吧！一旦你讓這種怒氣進入你的思想，你就在否認神的良善與公平。 下次你看到成
寫在惡人的財物上時，好好地審查你的內心吧！你發現什麼？嫉妒、生氣、還是難過的憐憫？想像一下當一個人認為他的保障，是從他的財物得來時，那是多悲慘的事啊？
