那日黎明，《馬太福音》這樣記載：「安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。」（太28：1）。《馬可福音》是：「七日的第一日清早，出太陽的時候，她們來到墳墓那裡，」（可16：2）。《路加福音》：「七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶着所預備的香料來到墳墓前，」（路24：1）。《約翰福音》：「七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡，看見石頭從墳墓挪開了。」（約20：1）
那日黎明，天使在那裡宣告，「他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們，說：『人子必須被交在罪人手裡，釘在十字架上，第三日復活。』」（路24：6,7）「你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」（約1：51）。從此時開始，就是耶穌早先預告的榮耀實現。《那日黎明》一畫，所要表現的就是這一人類歷史上最偉大的一刻—— 在第三日那金色的黎明，主復活了！
伴隨著耶穌在十字架上的受死與復活，神對人的偉大救贖「成了」。一種新的偉大秩序，一個彌賽亞的國度正在降臨。
《那日黎明》畫面的色與形呈現的是超越自然的神聖景象。為了體現「第三日」這個特定的時間，我在畫面上以竪向的線形對天際進行了區域分割，同時也體現出「天開了」的感覺。在天際中部竪向的斜線與孤線造成向上升騰的天使和十架（耶穌）的形態意象。金色與粉紅的色彩營造出這一神聖時刻的輝煌氛圍。畫面下方以多層次的紫褐色表現這個世界的蒼茫及那個特殊黎明的紫色的神秘。在其間，還有著三個馬利亞見證神蹟的身影。
這幅小小的畫《那日黎明》，這金色的黎明，體現的是人類歷史上至為偉大的異象。有一首復活節的讚美詩《金色的黎明》（Carl.A.Blackmore.1934.）我非常喜歡。我想將它的一段歌詞抄在這裡，借以體現《那日黎明》畫中的心緒。
「當榮耀清早，憂愁消散，當榮耀清早，和平彌漫；悲哀已完畢，歡然等待，天門將大開，主要再來。金色的黎明，主要再臨，金色的黎明，戰爭全贏；主勝利呼聲劃破晴空；金色的黎明，你我同慶。」
專欄作者黃斌，1993年在洛陽受洗，希望用畫筆和文字讚美主。曾任大學教授和旅德畫家，退休後希望以保守主義的現代油畫創作者和文化學者的姿態作主僕人。
【當代藝粹】專欄由《基督日報》與「香港藝術動力」合作推出
