《数学乐章》是一件充满信仰叙事性的当代陶艺作品，是圣经数字转化成可触摸、有温度的陶土语言，核心结构是一道39+27=66的算术题，这道题事"旧约39卷+新约27卷=整本圣经66卷"，用直观的等式形式呈现给观者，哪怕不懂圣经的人，也能一眼看懂"66卷圣经"这个信息。陶土本身的粗糙肌理，像是泥土的生命与救赎的恩典对话，让作品从一道算术题，瞬间成了有完整叙事的信仰告白。
这不是一道普通的算术题，也不是冰冷的数字，而是有生命的书卷。39卷《旧约，是奠定神的应许与律法，是神对百姓不变的约定》，27卷《新约》，是耶稣为我们成就的救赎与恩典。绿色温润明亮的"66"，是整本圣经神话语的集合，生命与应许。黑色的数字与加号、横线，像一道严谨的题目；绿色的"66"和红色的对号，像老师批改的"满分答案"，形成了"提问、解答、确认"的叙事节奏。数字层次的叙事节奏暗合了整本圣经书卷，这些数字在圣经中形成了叙事的旋律，纯粹的，童真的回想起，这是神爱世人的交响乐。
那一抹醒目的红色对号，告诉我们一个明确答案。这是整个故事的终点，也是起点：它代表著耶稣在十字架上流下的宝血是遮盖我们一切过犯的恩典，唯有信靠主耶稣，才是通往永生的唯一道路。让凡信靠祂的人，都因信称义，成为神的儿女。
背景的大麦纹理，既做了"衬底"，也把"圣经与收割、救赎的时间线"藏进了作品里，寓意著神救赎计划的时间标记，例如路得记"拿俄米和她儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。"还有撒母耳记上："伯示麦人正在平原收割麦子，举目看见约柜，就欢喜了。"再就是撒母耳记下"交在基遍人的手里。基遍人就把他们在耶和华面前，悬挂在山上，这七人就一同死亡。被杀的时候正是收割的日子，就是动手割大麦的时候。"……这些收割场景都在提醒我们，神的应许和救赎总是在时间里悄悄成就，就像大麦成熟，终有收割的那日。
大麦在棕褐色陶土的底色上直接把《数学乐章》推出，使信仰温度传递出来，让肉眼无法触及的灵魂深处，把不可见成为可见的数字艺术。人们看见这道算术题有了共鸣，感受到整个画面不只是平面的数字符号，而是有了生长感和历史感。
从整本圣经故事里看到最终指向的，是神赐给世人完整的生命书卷，是永不止息的生命气息。这是神教导我们彼此相爱的准则，是神爱世人最真实的见证，而我们正活在祂早已写好的恩典里。
专栏作者黑天烁（本名耿加勇），1959年出生，曾是一名电影海报设计师，因长期从事绘画而失明。失明后，他通过信仰找到了内心的光明，由此开启了盲人艺术家的新旅程，并为自己起艺名为黑天烁，象征著信仰中的光明与快乐。他是中国残疾人美术家联谊会成员，目前担任淄博蹚月残疾人艺术研究中心主任，积极从事盲人艺术的发展，通过陶艺与绘画作品表达深刻的内心感悟。
【当代艺粹】专栏由《基督日报》与"香港艺术动力"合作推出
