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10月16日 尼日利亞 豪薩人 Hausa
在尼日利亞的二千萬豪薩人中間，夫妻離婚以及一夫多妻家庭，多個妻子之間的爭鬥，在生活中是很常見的。
「雙職事奉」必須平衡工作、家庭與教會生活
美國北卡羅來納大學藥學院教授、亦為教會長老的黃立夫弟兄，日前從自身經驗分享如何做到工作、家庭與教會生活平衡，給了弟兄姊妹不少良好的指引。
紐神陳家富博士總結近代中國神學發展脈絡（中）
介紹中國大陸基督教研究學者的興起狀況後，陳家富博士又講解在中國出現的很特別的名詞「漢語神學」，這個名稱是中國學者研究基督教神學的一個統稱。
10月18日 尼日爾和尼日利亞 卡努裡人 Kanuri
由於卡努裡人實行一夫多妻制，男人最多可以有四個妻子，其結果是：卡努裡人的離婚率高達80%。我們可以想象這種制度對孩子們會有不良的影響。
10月15日 尼日利亞 瑪古紮瓦人 Maguzawa
人口十四萬八千的瑪古紮瓦人是豪薩族群的一個小族群，主要是農夫；由於文盲率高和酗酒情況嚴重，他們常受到其他穆斯林族群的歧視和剝削。
創啟地區宣教士倡從東南亞開展穆宣工作
去年一項調查顯示，2/3穆斯林居於亞洲有東南亞創啟地區的宣教士認為，東南亞是世界伊斯蘭教密集的地方，認為焦點在穆宣的華人教會和差會可更多關注這些國家。
從「雙職事奉」概念看職業選擇
美國北卡羅來納大學藥學院教授長老黃立夫在談及「雙職事奉」概念之後，亦給予弟兄姊妹選擇職業的指引，以及如何處理雙職事奉中遇到的難處。
劉同蘇：天上事，百姓燈──評家庭教會代表參加洛桑會議的權利
信徒參加境内境外的宗教活動，這本是憲法賦 予公民的基本權利。除非有合法的理由，國家機關不得禁止公民行使這一權利。
基督使者協會紐約推動2010華人差傳大會
于長老幾乎參加每一届的差傳大會，親眼目睹大會給無數華人弟兄姊妹帶來的生命轉變，而决志獻身宣教的弟兄姊妹不計其數，如今那些當初决志者早已成爲教會的牧師、傳道人，或者是宣教工場的先鋒。
10月14日大事錄
1656年 首條懲罰貴格會的法律正式通過。（清教徒的政教一體制度使他們認為不重視禮儀的貴 格會是違背信仰和政治性的破壞分子。）
