真誠道歉，還是虛偽認錯？
近日傳媒高調地報導日本首相小泉純一郎向中國為著第二次世界大戰的戰爭罪行表 達歉意。但他這邊廂道歉，那邊廂卻仍堅持要到供奉戰時甲級戰犯的靖國神社參拜，不禁叫人懷疑日本是否真誠道歉，是否真為發動二次大戰期間的中日戰爭和干犯一連串的不人 道的無恥惡行感到內疚？
逆性情慾的挑戰（上）
逆性情慾是指聖經所描述的那一切與造物主創造人的時候所賦予人的自然本性抗逆的情慾 ，包括性濫交、色情思想和同性戀等。在這個邪情私慾氾濫的年代，基督徒正面對逆性情慾的挑戰。到底我們當如何按著聖經立場來回應呢？
反對「性傾向歧視」條例立法
我相信連法律界專業人士也竟從「同性戀非刑事化」詮釋為「同性性行為不再是罪 」，若「性傾向歧視」條例果真立法的話，教會和基督教學校若本著聖經表明同性戀是「可羞恥的情慾」（參羅馬書1:26）不接受非異性戀的話，豈不會被人逆向定罪？
逆性情慾的挑戰（下）
前文我們思想過逆性情慾的氾濫帶給持守聖經真理的基督徒很大的衝擊。我們固然不應歧 視任何人的選擇，但卻不等於我們須放棄尊重聖經和人類自然倫常的立場，倒去接納那些違逆人類生理本性的行為和衝擊傳統家庭觀念的做法。
成熟的牧者生命
一個小型教會的牧者，非常重要的工作就是去關懷與牧養。這樣的 教會，傳道人最重要的工作，不是只在辦一些培靈會、佈道會、郊遊烤肉或是一些社區演講。他是一個牧者，要陪人哭、陪人笑、使人的信心成長、使人的愛心被激發、使人在愁 苦中得盼望、在黑暗中得光明、使人的心渴慕上帝、使人的生命成長。所以一個牧者，不是要帶出一群人聚集在一起，而是將人的生命帶出來。
良好的人際關係
先做人，再做傳道人！「先做人再做事」，「做人比做事重要」。 這些都是我們耳熟能詳的話，它已是今日工作職場上非常重要的一個課題。「人際關係」這個課題在教會中，就比外邊世界還要重要，因為在教會中我們所要處理的都是人的問題 。我們講肢體關係，希望會眾之間建立緊密的肢體關係，所以教會中，人的互動比外面密切，人際關係比外面緊密。
