聖經作者是神的打字機?牧者揭基要派偏差
2014年6月2日星期一 上午9:49

聖經作者是神的打字機?牧者揭基要派偏差

繼指出靈恩派神學上的問題後,美國歸正教會亞太裔教會聯盟主席張景祥牧師又發文揭露基要派對聖經、三一真神等教義的理解偏差之處,希望信徒懂得分辨。

李思敬談滕近輝:釋經職事撒種的恩師
2014年4月7日星期一 下午1:44

李思敬談滕近輝:釋經職事撒種的恩師

去年履中國神學研究院院長的李思敬博士在近期《中神期刊》上緬懷去年12月19日返天家的第一任院長滕近輝牧師,談及滕牧師與他的親密師友關係。

「經文鑒別」挑戰聖經權威?神學院長釋疑
2014年3月19日星期三 上午11:50

「經文鑒別」挑戰聖經權威?神學院長釋疑

有人以為「經文鑒別學」是要挑戰聖經的權威。美福神學院熊潤榮院長日前撰文介紹鑒定正典經文的幾個原因,表示「經文鑒別學」對基督信仰具正面意義。

上帝主權如何彰顯﹖羅光喜、潘乃昭兩種闡述
2014年3月18日星期二 上午9:30

上帝主權如何彰顯﹖羅光喜、潘乃昭兩種闡述

華福中心以「神權、人權、民權」為主題探討神的主權如何透過教會落實到地上,當中新加坡三一神學院潘乃昭以及台南神學院的羅光喜以不同的角度闡釋了上帝的主權以何等的方式帶來社會轉化。

資深牧者闡「基督徒被聖靈充滿」兩層含義
2014年3月8日星期六 上午9:33

資深牧者闡「基督徒被聖靈充滿」兩層含義

繼上次談及健康基督徒經歷聖靈應是「現在式」後,歸正教會亞太裔教會聯盟主席張景祥牧師又發文從兩方面闡述「聖靈充滿」的含義。

天主教《次經》是異端作品嗎?
2014年3月8日星期六 上午8:16

天主教《次經》是異端作品嗎?

天主教使用的《次經》是異端的寫作嗎?美福神學院熊潤榮院長日前撰文敘述新約正典形成過程,也回答有關次經的源起。

張景祥:基督徒經歷聖靈應是「現在式」
2014年3月5日星期三 上午7:16

張景祥:基督徒經歷聖靈應是「現在式」

張景祥牧師再撰文強調基督徒認識、經歷、順服聖靈的重要性,指出健康基督徒的標誌是常常經歷聖靈。