
基督徒可以追求成功吗?健康长寿、事业顺利、受人欢迎,是否就是蒙神赐福的证明?美国圣言讲道研经学院院长赖若瀚牧师在"圣言讲坛"线上讲座中,以《箴言》三章1至6节挑战世俗的成功观。他指出,基督徒并非不能追求成功,而是必须重新认识成功的意义:真正值得追求的,不是财富、地位或一帆风顺的人生,而是遵行神的旨意,活出蒙祂喜悦的生命。
这场题为「颠覆世界的『成功神学』」的讲座,在圣言资源中心官方YouTube频道播出。赖牧师将《箴言》的智慧教导与流行的「成功神学」(Prosperity Theology)作出区分。他说,兴盛神学往往将信仰与健康、财富及人生顺遂连结,仿佛信耶稣就能免于挫折与痛苦;《箴言》虽然同样谈到长寿、蒙恩与亨通,却将顺从神、敬畏神和信靠神放在首位。
"基督徒不是被呼召来『拒绝成功』,而是被呼召来『重新定义什么叫做成功』。"赖牧师说,属灵成功与世俗成功的关键差别,在于人究竟是为满足自己的欲望而活,还是愿意按照神的心意生活。
长寿不只是活得久 更要活出生命的品质
谈到《箴言》三章1节"不要忘记我的法则,你心要谨守我的诫命",赖牧师将圣经比喻为创造主赐给人的"原厂用户手册"。他以组装家具为例,说明人若忽略设计者的指引,就容易出问题;同样地,人要活出受造生命的美好,也不能忽略神的教导。
他提醒,熟悉圣经内容并不等于遵行神的话语。信徒需要反复思想所读的经文,并落实在生活中,使神的话语不只是头脑中的知识,而能在面对困难和抉择时成为实际的指引。
至于第2节应许的"长久的日子,生命的年数与平安",是否意味著敬虔的人必定长命百岁?赖牧师认为,《箴言》呈现的是普遍的智慧法则,并非没有例外的保证。他举施洗约翰、司提反及耶稣基督为例,说明义人同样可能英年早逝,信仰不能被简化为健康与长寿的保障。
他进一步指出,比生命长短更重要的是生命的品质。一个人即使活到百岁,若始终被苦毒、怨恨与痛苦所困,也未必拥有真正丰盛的生命。神的话语却能帮助人学习节制、减少不必要的忧虑,并在困境中持守盼望。
蒙恩宠不是讨好所有人 而是活出慈爱与诚实
世人往往渴望被肯定、受人欢迎,甚至将"人见人爱"视为成功的标志。赖牧师指出,《箴言》三章3至4节却提出不同的方向:"不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。这样,你必在神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。"
他解释,慈爱与诚实原是神的属性,也应成为基督徒待人处事的品格,两者不可偏废。只有慈爱而缺乏真理,容易变成没有原则的纵容;只有真理而缺乏慈爱,则可能使人冷酷刻薄,甚至以说真话为名伤害别人。
他举例说,孩子在学校作弊,父母若一味替孩子辩解,并不是真正的爱,而是纵容错误。同样地,一个人即使说的是实话,若言语尖酸刻薄,也可能伤害别人。赖牧师提醒,真正的品格不是在人前塑造良好形象,而是即使没有人看见,仍然持守诚实与正直。
对于经文提到在神和世人眼前蒙恩宠,他强调,基督徒不能把讨人喜欢当作人生目标,否则容易为迎合别人而放弃原则。人应当先寻求神的喜悦,而不是为了获得认同而改变自己的信仰立场。
赖牧师向听众提出一个值得深思的问题:"你是在经营一份光鲜亮丽、看似成功的世俗简历,还是在神面前悉心雕琢一个蒙神悦纳的生命?"
凡事通达不是只靠自己 而是专心信靠神
《箴言》三章5至6节说:"你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。"
赖牧师指出,现代社会重视个人能力与经验,鼓励人靠自己掌握命运;但圣经提醒人,即使拥有再多智慧,也不能将自己的判断视为最终的依靠。
他特别澄清,信靠神并不代表放弃思考或计划。人的理性是神所赐的恩典,应当充分运用。他引用《使徒行传》十五章28节"圣灵和我们定意",说明信靠神与人的努力并不冲突。基督徒应当全力以赴,同时完全依靠神,而不是把责任一半交给神、一半留给自己。
他也提醒,信靠神不能只是遇到困难时才求助。有些基督徒愿意将灵魂得救交给神,却不愿让神介入金钱、工作或感情生活。这种选择性的交托,并不符合经文所说的"专心仰赖"。
宣教探访意外受阻 一场骗局带来信靠的功课
为了说明神的带领未必按照人的计划进行,赖牧师分享了一位热心支持宣教的弟兄的经历。
这位弟兄原本计划前往海外探访宣教士,并带去奉献与所需物资。他透过神学院老师取得联络方式后,以WhatsApp与对方联系,并按照对方要求准备手机、电话卡及探访行程。
然而,当一切准备就绪,对方却突然失去联络。经过多方查证,他才发现原先联系的帐号已被诈骗者盗用,一直以来与他交谈的并非真正的宣教士。对方曾要求他携带贵重物品与现金前往偏远地区,使整个行程潜藏危险。
赖牧师转述,这位弟兄相信,突如其来的断联是神奇妙的保守,使他没有前往可能充满危险的地方。更令赖牧师感动的是,这位弟兄发现受骗后,没有停留在愤怒与埋怨中,反而利用人工智慧工具,将福音信息翻译成对方的语言,尝试向诈骗者传福音。
"信不信,是对方的自由;传不传,是我作为基督徒的责任!"赖牧师引述这位弟兄的话,称赞他即使遭遇欺骗,仍然没有失去宣教的心志。
十字架颠覆世人的成功标准
赖牧师指出,世俗的成功往往意味著向上攀升,追求财富、名声与权力;神国的价值观却要求人谦卑顺服,不以个人成就为最终目的,而是学习舍己、施予,成为别人的祝福。
他以耶稣基督的一生作为最鲜明的例子。若按照世俗标准衡量,耶稣没有累积财富,也没有取得世人所追求的权势,最后甚至遭到背叛,被钉死在十字架上。在世人眼中,这样的人生似乎与成功相距甚远。
然而,赖牧师强调,耶稣顺服天父的旨意,藉著十字架完成救赎,神也将祂升为至高。十字架在人看来是失败与羞辱,却成为神救赎计划的核心,彻底改变了人对成功与失败的理解。
因此,基督徒不应将信仰当作追求个人成就的工具,也不必以财富、地位或人生是否顺利,来衡量自己是否蒙神喜悦。
赖牧师最后勉励信徒:"世界所标榜的虚浮成功,绝非我们基督徒追求的终极标竿。我们一生的目标,乃是与永生神建立亲密的同行关系,在一切事上以祂的旨意为念。"






















