基督徒可以追求成功嗎？健康長壽、事業順利、受人歡迎，是否就是蒙神賜福的證明？美國聖言講道研經學院院長賴若瀚牧師在「聖言講壇」線上講座中，以《箴言》三章1至6節挑戰世俗的成功觀。他指出，基督徒並非不能追求成功，而是必須重新認識成功的意義：真正值得追求的，不是財富、地位或一帆風順的人生，而是遵行神的旨意，活出蒙祂喜悅的生命。
這場題為「顛覆世界的『成功神學』」的講座，在聖言資源中心官方YouTube頻道播出。賴牧師將《箴言》的智慧教導與流行的「成功神學」（Prosperity Theology）作出區分。他說，興盛神學往往將信仰與健康、財富及人生順遂連結，彷彿信耶穌就能免於挫折與痛苦；《箴言》雖然同樣談到長壽、蒙恩與亨通，卻將順從神、敬畏神和信靠神放在首位。
「基督徒不是被呼召來『拒絕成功』，而是被呼召來『重新定義什麼叫做成功』。」賴牧師說，屬靈成功與世俗成功的關鍵差別，在於人究竟是為滿足自己的慾望而活，還是願意按照神的心意生活。
長壽不只是活得久 更要活出生命的品質
談到《箴言》三章1節「不要忘記我的法則，你心要謹守我的誡命」，賴牧師將聖經比喻為創造主賜給人的「原廠用戶手冊」。他以組裝家具為例，說明人若忽略設計者的指引，就容易出問題；同樣地，人要活出受造生命的美好，也不能忽略神的教導。
他提醒，熟悉聖經內容並不等於遵行神的話語。信徒需要反覆思想所讀的經文，並落實在生活中，使神的話語不只是頭腦中的知識，而能在面對困難和抉擇時成為實際的指引。
至於第2節應許的「長久的日子，生命的年數與平安」，是否意味著敬虔的人必定長命百歲？賴牧師認為，《箴言》呈現的是普遍的智慧法則，並非沒有例外的保證。他舉施洗約翰、司提反及耶穌基督為例，說明義人同樣可能英年早逝，信仰不能被簡化為健康與長壽的保障。
他進一步指出，比生命長短更重要的是生命的品質。一個人即使活到百歲，若始終被苦毒、怨恨與痛苦所困，也未必擁有真正豐盛的生命。神的話語卻能幫助人學習節制、減少不必要的憂慮，並在困境中持守盼望。
蒙恩寵不是討好所有人 而是活出慈愛與誠實
世人往往渴望被肯定、受人歡迎，甚至將「人見人愛」視為成功的標誌。賴牧師指出，《箴言》三章3至4節卻提出不同的方向：「不可使慈愛、誠實離開你，要繫在你頸項上，刻在你心版上。這樣，你必在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明。」
他解釋，慈愛與誠實原是神的屬性，也應成為基督徒待人處事的品格，兩者不可偏廢。只有慈愛而缺乏真理，容易變成沒有原則的縱容；只有真理而缺乏慈愛，則可能使人冷酷刻薄，甚至以說真話為名傷害別人。
他舉例說，孩子在學校作弊，父母若一味替孩子辯解，並不是真正的愛，而是縱容錯誤。同樣地，一個人即使說的是實話，若言語尖酸刻薄，也可能傷害別人。賴牧師提醒，真正的品格不是在人前塑造良好形象，而是即使沒有人看見，仍然持守誠實與正直。
對於經文提到在神和世人眼前蒙恩寵，他強調，基督徒不能把討人喜歡當作人生目標，否則容易為迎合別人而放棄原則。人應當先尋求神的喜悅，而不是為了獲得認同而改變自己的信仰立場。
賴牧師向聽眾提出一個值得深思的問題：「你是在經營一份光鮮亮麗、看似成功的世俗簡歷，還是在神面前悉心雕琢一個蒙神悅納的生命？」
凡事通達不是只靠自己 而是專心信靠神
《箴言》三章5至6節說：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」
賴牧師指出，現代社會重視個人能力與經驗，鼓勵人靠自己掌握命運；但聖經提醒人，即使擁有再多智慧，也不能將自己的判斷視為最終的依靠。
他特別澄清，信靠神並不代表放棄思考或計劃。人的理性是神所賜的恩典，應當充分運用。他引用《使徒行傳》十五章28節「聖靈和我們定意」，說明信靠神與人的努力並不衝突。基督徒應當全力以赴，同時完全依靠神，而不是把責任一半交給神、一半留給自己。
他也提醒，信靠神不能只是遇到困難時才求助。有些基督徒願意將靈魂得救交給神，卻不願讓神介入金錢、工作或感情生活。這種選擇性的交託，並不符合經文所說的「專心仰賴」。
宣教探訪意外受阻 一場騙局帶來信靠的功課
為了說明神的帶領未必按照人的計劃進行，賴牧師分享了一位熱心支持宣教的弟兄的經歷。
這位弟兄原本計劃前往海外探訪宣教士，並帶去奉獻與所需物資。他透過神學院老師取得聯絡方式後，以WhatsApp與對方聯繫，並按照對方要求準備手機、電話卡及探訪行程。
然而，當一切準備就緒，對方卻突然失去聯絡。經過多方查證，他才發現原先聯繫的帳號已被詐騙者盜用，一直以來與他交談的並非真正的宣教士。對方曾要求他攜帶貴重物品與現金前往偏遠地區，使整個行程潛藏危險。
賴牧師轉述，這位弟兄相信，突如其來的斷聯是神奇妙的保守，使他沒有前往可能充滿危險的地方。更令賴牧師感動的是，這位弟兄發現受騙後，沒有停留在憤怒與埋怨中，反而利用人工智慧工具，將福音信息翻譯成對方的語言，嘗試向詐騙者傳福音。
「信不信，是對方的自由；傳不傳，是我作為基督徒的責任！」賴牧師引述這位弟兄的話，稱讚他即使遭遇欺騙，仍然沒有失去宣教的心志。
十字架顛覆世人的成功標準
賴牧師指出，世俗的成功往往意味著向上攀升，追求財富、名聲與權力；神國的價值觀卻要求人謙卑順服，不以個人成就為最終目的，而是學習捨己、施予，成為別人的祝福。
他以耶穌基督的一生作為最鮮明的例子。若按照世俗標準衡量，耶穌沒有累積財富，也沒有取得世人所追求的權勢，最後甚至遭到背叛，被釘死在十字架上。在世人眼中，這樣的人生似乎與成功相距甚遠。
然而，賴牧師強調，耶穌順服天父的旨意，藉著十字架完成救贖，神也將祂升為至高。十字架在人看來是失敗與羞辱，卻成為神救贖計劃的核心，徹底改變了人對成功與失敗的理解。
因此，基督徒不應將信仰當作追求個人成就的工具，也不必以財富、地位或人生是否順利，來衡量自己是否蒙神喜悅。
賴牧師最後勉勵信徒：「世界所標榜的虛浮成功，絕非我們基督徒追求的終極標竿。我們一生的目標，乃是與永生神建立親密的同行關係，在一切事上以祂的旨意為念。」
