努力工作，卻未必買得起房子；多年累積的專業技能，也可能被人工智慧（AI）取代。當年輕人對未來失去盼望，科技又可能讓人失去工作的成就感，美國施普絡世宣教中心劉曉亭牧師提出一個更深層的問題：如果人的價值建立在工作、收入與成就之上，當這些都不再可靠，人又該為什麼而活？
劉牧師本月初在三藩市灣區基督之家第三家主日崇拜中，以「未來在神手中」為題證道，從人口結構變遷、年輕世代的經濟壓力，談到AI可能帶來的「大空虛時代」。他指出，人的生命價值不在於能做什麼，而在於是否認識神的旨意、明白自己受造的意義。面對難以預測的未來，基督徒更需要從聖經認識時代，在變動中尋求神所託付的使命。
年輕人不是不努力，而是努力也難看見希望
談到當代社會的不安，劉牧師提出「世代擠壓」（Generational Squeeze）的問題。他觀察到，歐洲的街頭抗議與亞洲年輕人的「躺平」現象，表現雖然不同，背後卻有相似的經濟壓力與世代矛盾。
他從工業革命以來的人口變化談起，指出醫療與科技進步使人口快速增長，戰後嬰兒潮世代又趕上經濟擴張與人口紅利時期。然而，隨著社會進入少子高齡化階段，年輕勞動人口減少，退休與養老支出增加，加上住房、教育成本上升，年輕世代承受著與父母截然不同的生活壓力。
以美國為例，劉牧師提到，不少年輕人畢業後背負學生貸款，收入又有相當部分花在房租上，即使努力工作，也難以像上一代那樣累積資產。他也舉台灣為例，部分退休者領取的退休金，甚至高於年輕上班族的薪資，說明不同世代面對的經濟條件已經改變。
「我像我爸爸媽媽當年這麼努力，我也買不了房子了。」劉牧師以這句話道出年輕人的處境。當努力不再帶來上一代熟悉的回報，年輕人難免感到無助，甚至選擇及時行樂，不再對未來抱有期待。
因此，他特別提醒年長一代，不要動輒拿自己年輕時的經驗責備下一代。
「不要再講這種話了，你要理解他們現在的無助感。」劉牧師說，長輩需要明白年輕人所處的環境已經不同，並學習用聖經的話鼓勵他們，幫助他們看見眼前的經濟困境並非永遠不變。
他以摩西的一生為例：四十年在皇宮生活，四十年在曠野受磨練，最後四十年承擔神所託付的使命。人生有富足，也有缺乏，但無論身處哪個階段，最重要的仍是尋求神賦予自己的使命。
AI讓人不必工作，卻可能迎來「大空虛時代」
除了世代間的經濟壓力，劉牧師認為，AI帶來的另一項挑戰更值得深思：當機器愈來愈能取代人類的工作，人還能從哪裡找到自己的價值？
他指出，過去人們可以從繪畫、雕刻、烹飪、寫作等專業技能中獲得成就感，但隨著AI與機器人技術進步，許多原本需要長期學習的工作，未來可能由機器完成。
科技也可能改變人與人之間的關係。他以餐廳為例：過去顧客可以向廚師表達對美食的欣賞，向服務人員道謝；但若有一天廚師與服務生都由機器人取代，這些日常互動也可能逐漸消失。
「人會非常地空虛。」劉牧師擔心，當工作成就感與人際互動不斷被科技改寫，人可能逐漸失去熟悉的生活定位，甚至不知道自己究竟為何而活。
他也談到特斯拉執行長馬斯克（Elon Musk）對人形機器人與未來經濟的樂觀構想：如果機器能承擔大量勞動，人類或許不再需要像現在這樣工作，甚至可能透過社會財富分配獲得生活保障。
然而，從教牧輔導的經驗出發，劉牧師對這樣的前景有另一層憂慮。他認為，即使人不再需要為生計奔波，也不代表內心就能得到滿足。人一旦失去工作角色，又缺乏更深的生命目標，反而可能陷入他所說的「大空虛時代」。
「我活著，我到底活著幹什麼呢？」他以這個問題，描述科技高度發展後人可能面對的精神困境。
劉牧師引用《傳道書》中所羅門王的經歷指出，所羅門擁有財富、美酒、宮殿與各樣享受，幾乎不必為生活所需擔憂，卻仍發出「虛空的虛空」的感嘆。即使科技有一天讓人不必工作、生活富足，也未必能填補人內心的空虛。
「不要羨慕你不用上班，也不要羨慕你有班可以上，因為那都不是重點。」劉牧師強調，真正重要的是在生活中學習以基督的心為心，用神的智慧理解世界，並找到自己應當承擔的角色。
在他看來，神創造人，不只是為了煮飯、寫程式或完成某一項工作。當這些能力不再是人類獨有的優勢，基督徒更需要重新認識生命的價值。
「人的生命價值不在於你能做什麼，而在於你了解不了解神所籌劃的、神所喜悅的。」劉牧師說，神把每個人放在世上，都有祂的旨意；人需要尋求的，是自己如何參與其中。
「手機先知」的警示：神奇現象未必出於神
面對快速變化的時代，劉牧師也提醒基督徒，除了經濟與科技帶來的挑戰，還要警惕信仰上的迷惑。他引用耶穌對末世的教導指出，戰爭、災難與假先知的出現，都是基督徒需要預備面對的事。
他特別提到教會中所謂的「手機先知」現象。有些自稱先知的人，能在聚會中說出信徒的住址、寵物名字等私人資料，令在場者驚訝不已，以為對方得到神的特殊啟示。
但劉牧師指出，這些資訊可能早已從教會網站或社群媒體取得，再事先存在手機裡。他假設自己受邀到某間教會講道，只要事先上網查詢經常參加聚會者的資料，同樣可以在台上製造出彷彿能預知個人隱私的效果。
他還轉述網路上流傳的一個揭露案例：一對美國基督徒夫婦刻意虛構一名不存在的人物，在某位自稱先知者的網路貼文下留言提及此人，結果對方竟在聚會中「說出」這名虛構人物。
「聖經有哪一個先知會在台上洩露你的個資的？」劉牧師反問。他提醒信徒，不應只因對方能說出某些私人資訊，就認定其具有屬靈權柄，而要以聖經查驗所聽見、所看見的事。
未來在神手中：不只看見災難，更要相信盼望
談到未來，劉牧師指出，耶穌早已提醒門徒，世上會有戰爭、饑荒、災難、假先知與逼迫。但這些事並不表示歷史已經脫離神的掌管，基督徒也不需要因世界動盪而失去平安。
「不要只相信災難，要相信盼望！」劉牧師說，聖經不只預告人類將經歷的苦難，也應許最終的新天新地；既然相信前者，也應當相信後者。
他勉勵信徒，不必因為不知道未來三十年世界會如何改變而恐懼，也不需要把人生的安全感完全建立在職業、財富或退休安排上。無論處於哪個年齡與人生階段，都可以在每天的生活中學習觀察世界、認識神，並尋求祂所託付的使命。
「未來是什麼？未來就是幫助我們看懂上帝在做什麼，未來就是幫助我們找到我怎麼樣與神同行。」劉牧師說。
