资深华人宣教士于慕洁牧师近日于美国新泽西主恩堂（CCCNJ）举行的宣道年会中，以"传统宣教的现今机会"为题分享信息，从圣经神学、历史脉络与实际宣教经验出发，系统性阐明宣教的本质与当代华人教会所面对的关键契机，呼吁教会在这个时代重新回应神的差派。
本次年会亦特别邀请到徐广楝长老与英文讲员 Pastor Albert Yip 共同传递宣教负担，展现全教会跨世代投入宣教的决心。
宣教的本质与当代机会：从神的差派看教会定位
于牧师指出，宣教并非人的计划或教会众多事工之一，而是出于"missio Dei"（神的差派/神的宣教）。神差遣基督，基督完成救赎，并藉著圣灵差遣教会进入世界，因此教会本质上就是一个被差派的群体。他强调，若宣教被简化为活动或项目，就难以经历神的作为。
在解释"现今的机会"时，他以《以斯帖记》为例指出，虽然经文中没有直接提到神，但神的手却掌管整个局势，并使用人完成祂的拯救计划。今日教会所面对的处境亦然，关键不在环境是否理想，而在于是否看见神正在工作并愿意顺服。
他同时提醒，当代世界正快速变化，数位科技与AI如同历史上的印刷术与交通革命，正在重新塑造宣教方式。教会不应对此感到陌生或惧怕，而应以使命的眼光回应世代，特别是面对新一代年轻人，宣教方式需要更新，但福音的核心始终不变。
宣教的生命回应与实践路径：从呼召到差派的过程
于牧师强调，宣教的机会只属于预备好的人。从末底改对神拯救的确信、以斯帖"死就死吧"的顺服，到约拿被神打破自义与民族情结，都显明宣教的关键在于生命是否真正交托于神，而不是外在能力或条件。
在实际操作上，他结合多年经验，指出教会推动宣教需经过清楚过程，包括领袖的异象之旅（vision trip）、探勘团队（scouting team）、建立当地伙伴，以及长期的门徒训练与团队培养。他特别强调，宣教不能"空降"，必须与当地已有负担与经验的同工连结，否则将付出极高代价。
他亦指出，宣教士并非短时间可以培养出来，而是需要长期生命塑造与团队历练。教会应从本地开始训练门徒，因为宣教的核心不是单次传福音，而是使人作主的门徒。
宣教的真实挑战与呼召：忍耐、品格与全球视野
于牧师分享了一个生动的宣教见证：一位美国宣教士深入穆斯林地区的大学任教，完全融入当地生活，花了整整五年半才带领第一位当地学生信主。然而两年后，这位学生竟带领了17位当地同学归主，这印证了"本地人带本地人"的果效，也显明宣教的果效往往需要长时间的忍耐。
他指出，华人教会常以短期成果衡量宣教，但真正的宣教，是在没有即时数据时仍然持续前行。
他同时提到，有些能力优秀的同工因性格未被对付，在工场中反而成为困难，甚至被迫返回，说明宣教不只是恩赐与热情，更是生命与品格的操练。
在全球格局方面，他指出，宣教中心正从欧美转向亚洲、非洲与拉丁美洲，欧美反而成为需要被再次传福音的地区。在这样的背景下，华人教会更应承担责任，不能再沉默，而要在这个世代的破口中站立。
全教会动员，成为扭转时代的器皿
于牧师指出，神已将华人分散在世界各地，这是神国度的安排，即"散聚宣教"的神圣契机。配合徐广楝长老于大会中分享的"企业职场宣教"，信徒应透过职场、移民与跨文化服事见证基督，成为神扭转时代的器皿。
对于地方教会的实践，于牧师发出实际的挑战，强调"别的钱可以省，宣教的钱不能省"，呼吁教会核心牧长团队必须全力带动宣教之火。他并以此深刻勉励会众："当我们真实为宣教祷告时，很可能神会亲自差派我们出去。"
最后，他以一段深具力量的口诀勉励全场会众："一本圣经，两个膝盖；三股合成的绳子（中国教会、海外华人与全世界教会同工）；第四，学习安提阿的门徒一样，五饼二鱼把自己摆上。"呼吁会众在神面前领受国度呼召，让宣教的火炬一代代传承下去。
