成都秋雨圣约教会长老李英强的14岁女儿卡尔松近日写了一封公开信——向同为基督徒家庭成长的年轻人（"信二代"）分享其信仰反思。卡尔松是在近年中国宗教环境收紧背景下成长的教会第二代，父李英强长老今年1月初在当局对教会大规模行动中被带走，并控以煽动颠覆国家政权罪。此公开信以年轻视角回应信仰问题，值得关注。
卡尔松在信中以自身成长经历为背景，回应"信二代"在信仰中的常见困惑，并重新阐述福音的核心信息，母亲张新月在个人微信公众号"亲爱的大头"发布。
在信的开头，她提到不少在教会成长的年轻人，虽然熟悉敬拜与祷告，却质疑自己是否真正"重生"："我好像从来没有那种『感动得痛苦流泪』的时刻。我跟著敬拜、祷告、唱诗；别人闭眼我也闭眼，别人阿门我也阿门。但我好像没有『重生』。"她形容这种信仰状态为"循规蹈矩的宗教生活"。
谈及信仰与怀疑的关系时，她指出，在无神论背景浓厚的社会中，怀疑并非信仰的对立面，反而反映人内在对真理的追寻。她引用作家C. S. Lewis的观点，强调人具有思考与渴望的灵性本质："所以你的怀疑不是敌人，它恰恰证明你不是一堆原子——你是有人格的、会思考的、会爱的、会渴望的灵魂。"
在福音内容方面，卡尔松重申基督信仰中"替代性救赎"的核心，指出基督为罪人承担代价，使信徒得以成为神的儿女。她亦强调，人的虚空与疑问，正是需要福音的原因："这就是福音：神替罪人死了，又为罪人活了，让所有信靠祂的人，不再是罪人，而是儿女。怀疑和虚空不是信仰的障碍，而是你需要福音的理由。"
针对"信二代"对信仰熟悉却缺乏迫切感的现象，她写道："我的朋友，福音不只是『死后的保险单』，福音关于现在。不是福音跟我的生活没有关系，而是我总是不相信福音跟我的生活有关系。"
她亦指出不少人将福音视为背景音乐，而非生命中不可或缺的拯救，提醒读者重新追求信仰："我们似乎把福音当成了BGM (Background Music的缩写，意思是"背景音乐")而非救命稻草。一个溺水的人永远不会说：『啊，又是这根绳子，我见过太多次了。』他会死死抓著它，因为这是他唯一的希望。"
在信的结尾，她亦提及对未来教会的看法，认为信仰必然伴随代价，并呼吁信徒将自己交托于神——"『我信故我思，祂在故我活』。"
