为什么基督徒的"属灵讯号"总是很弱?张光伟牧师来解答

"每个人都想要有六块腹肌,但是没有人想要做仰卧起坐。"

张光伟牧师
张光伟牧师说:"每个人都想要有六块腹肌,但是没有人想要做仰卧起坐。"直击现代基督徒渴望神的能力,但不愿付上代价的属灵痛点。 | 新店行道会视频截图

"每个人都想要有六块腹肌,但是没有人想要做仰卧起坐。"新店行道会主任牧师张光伟在《为什么你的属灵讯号总是很弱》为题的讲道开端,以生活化的比喻直指当代信徒痛点。

许多人在特会中经历强烈感动,渴望得著能力和恩膏,却不愿付上行动的代价。这正如同现代人熟悉的网络Wi-fi,若接收端远离讯号源,连线必然微弱;属灵的承接亦然,距离决定了与神连线的品质。张牧师直言,教会中看不见大能,并非神不动工,而是信徒不愿成为那"做仰卧起坐"、付代价亲近神的人。

属灵传承先是关系 能力在后

张光伟牧师表示:承接恩膏的第一步,在于信徒是否愿意紧紧跟随。

耶和华要用旋风接以利亚升天的时候,以利亚叫以利沙留在原地,以利沙则起誓不离开以利亚。张光伟牧师指出,以利沙本是管理十二对牛的富裕农场主,事业正要起飞之际,却在呼召临到时放下优渥生活。在跟随的过程中,以利沙多次面对"留在原地"的试探,但他深知以色列最强大的资产不是军队或黄金,而是师傅身上的那位神。

"你必须要愿意跟随,"张牧师强调:"亲近决定承接。 属灵的承接先是关系,后才是能力。",这份关系必须建立在"爱"的基础上。唯有当神成为生命的主宰(Master),人才会进入充满爱的同在里。

以利沙三次宣告不离开,正是拒绝留在舒适圈,选择贴近"属灵讯号源",因为亲近的程度决定了恩膏流动的深度。

跨越完全降服的"约旦河"

从吉甲、伯特利到耶利哥,以利沙面临多次停留的机会,这些地方分别代表了"得救、属灵经历与争战得胜"。然而,张牧师提醒,真正的考验在于:是否愿意跨越象征死亡与完全降服的"约旦河"?

近代宣教之父威廉·克理(William Carey)在印度宣教四十一载,历经丧子、妻子精神失常与译稿被大火焚毁的打击,却依然坚守呼召,更曾言:"我不害怕失败,我害怕的是:在没有意义的事上成功。"

张牧师以此直击会众的价值观:世人眼中的成功往往是名下的房产与财富,但唯一能带入永恒的只有"灵魂"。他提到因教会办"烈火特会"被外界指"敛财",但实质特会拒绝"无意义成功"—无意赚钱,只想"赚灵魂"。

"明星讲员世代"结束 恩膏属于全民

以利沙求"感动以利亚的的灵加倍地感动我"时,张牧师解释这并非出于骄傲,而是为了承担长子的责任。这份加倍的产业,是为了照顾接下来家里的所有人。

张牧师提到知名牧者比利·威尔森牧师(Billy Wilson)曾指出:"『超级明星讲员』的世代已经结束了,接下来恩膏是属于所有基督徒的。"

张牧师勉励会众,问题不在于上帝给不给,而在于信徒愿不愿承担责任。当火车火马等壮观景象(Spectacular)出现时,以利沙没有被这些"特效"吸引,却极度专注地定睛在师傅身上。

他提醒,信徒常喜欢追求视觉的刺激,却不耐于日常读经、祷告等基本功。唯有在平凡中专注于神、愿意接下责任的"外袍",属灵讯号才能"满格",加倍的恩膏才能精准降临。

张光伟牧师强调恩膏是可以加倍临到众人身上的。他邀请会众不再"做旁观者",而是成为那敢于跨越约旦河、承接长子责任的器皿,让复兴从每一个愿意付代价的门徒身上真实发生。

《为什么你的属灵讯号总是很弱》在新店行道会 TOPCHURCH Youtube平台发布。

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