近期南韓流行的實境競技節目《天機試煉場》，集結當地49位頂尖命運術士，賭上彼此的自尊一決高下。此劇集由Disney+推出，2月11日首播後迅速在網上爆紅。基督教界人士認為，這種現象是南韓教會面臨精神和文化危機的徵兆。
隨著薩滿教內容從電影和電視劇擴展到綜藝節目、YouTube、社群媒體和AI等領域，年輕一代正將其作為一種娛樂形式消費。一項最新調查顯示，五分之一的新教徒在過去三年內曾接受巫術服務，四分之一的信徒更表示他們不抗拒佩戴護身符。
南韓改革宗講道研究所所長徐昌元 (서창원) 對信仰與薩滿教混合的現象表示強烈擔憂，他表示：「我認為一邊聲稱自己是信徒，一邊拜訪算命先生或涉足巫術，是犯了偶像崇拜的罪，這是神所禁止的。一個人能夠準確預測過去，並不意味著他就能預測未來。未來的事情屬於神。」
薩滿教傳統仍深植於南韓文化之中
薩滿教起源於舊石器時代，核心在於認為萬物有靈，薩滿則是能與靈界溝通的通天巫師，職責包含治病、占卜與引導亡靈。這種信仰遍佈全球，以西伯利亞、北亞及美洲原住民文化中最為顯著。
南韓基督教學院院長兼崇實大學名譽教授金永漢 (김영한) 將當今時代診斷為「後現代主義和宗教多元化的時代」，他解釋傳統基督教信仰的衰落，與薩滿教文化的傳播有密切關係。
金永漢表示：「歐洲和西方社會也長期保留著基督教文化，但隨著基督教信仰的衰落，外國宗教和魔法世界觀正在重新出現。」他指的魔法世界觀強調在現實中隱藏著魔法力量，創造出一種「身邊或許就隱藏著巫師」的奇幻氛圍。他慨歎，南韓社會之所以容易接觸到薩滿教的內容，是因為自基督教出現之前就存在的薩滿教傳統仍然深植於南韓文化之中。
他特別不點名提到，近期以薩滿教為主題的熱門電影的流行並非簡單的文化現象，而是傳統基督教秩序衰落時代趨勢中出現的現象。
他強調韓國教會必須進一步明確其基督徒的身份。他指出：「雖然宗教多元化聲稱所有宗教都提供相同的救贖之路，但南韓教會必須堅持基督教的本質。」他認為，教會只有堅守福音派信仰和以聖經為中心的信仰，才能保持其存在的意義。
本土宗教情感滲透到基督教
南韓基督教倫理研究院秘書長李春成 (이춘성)牧師指出，近期巫術現象最顯著的特徵是「向娛樂文化的轉變」。
李牧師認為，普遍人過去視算命或看星座為羞恥的事情，但現在占卜或看星座運勢已成為一種強烈的趨勢，尤其以年輕人為主，他們都視之為娛樂的方式。以前占卜巫術的人都是因為對未來感到焦慮，但現在普遍認為這只是「為了好玩」。
他又指，非基督徒一向也不會公開承認自己尋找過算命先生，但現在薩滿教的內容正透過主流廣播、YouTube 和社交媒體向民眾滲透，並慨歎這種文化甚至正在滲透到教會中。
李牧師也提到了宗教社會學中的「信仰層次」概念。他解釋說：「南韓社會歷來擁有融合了佛教、儒教、道教和薩滿教的宗教文化。雖然南韓基督教長期以來一直抵制這種融合，並保持著信仰的純潔，但最近出現了一種現象，就是本土宗教情感正在重新滲透到基督教中。」
他認為，年輕人傾向於將此視為一種娛樂形式，而中老年人則更多地受到傳統本土宗教情感的影響。他指出：「當前信仰薩滿化的現象，是南韓世俗文化與宗教情感之間複雜相互作用的結果。」
李牧師呼籲韓國教會進行神學教育，讓信徒認識神，並清晰地教導福音，清楚地讓信徒知道，薩滿教不僅僅是一種娛樂方式，而是崇拜偶像。
他也對近期AI算命內容和線上占卜服務的傳播表示擔憂，尤其是在年輕一代。他指出：「起初這只是娛樂，但最終人會愈來愈依賴它來緩解對未來的焦慮。」他擔心，人可能會更加依賴占卜和巫術，而不是神。
「尋求神」和「求神問卜」的界限變得模糊
實用神學院宗教社會學教授兼21世紀教會研究所所長鄭在永 (정재영) 認為，信仰的薩滿化現象並非僅僅是個人的偏差，而是與教會團體內部的結構性問題有關。
鄭在永指，現今的年輕人不再把薩滿教僅僅視為迷信，而是將其視為傳統或娛樂文化的一部分，即使在教會內部，教友也不會因此而感到愧疚。從聖經的角度來看，依賴薩滿教顯然是需要警覺的，但教會內部的「成功神學」(錯誤地將「神的賜福」簡化為世俗的財富、健康與名利成功) 及物質主義令這現象惡化。
他特別指出，算命咖啡館和占卜店為很多人提供了「心理慰藉」的場所。「在占卜店或咖啡館裡，人們會敞開心扉傾訴煩惱，並一起交談。」
他又將問題歸咎於教會做得不足。很多信徒無法在教會內安全地傾訴自己內心深處的憂慮和傷痛。反之占卜能夠立即提供答案和行動指南，為生活在焦慮時代的人提供快速的解決方案，增加了人對它的依賴。
此外，他認為信徒必須理解神的賜福，可是物質上的成功和繁榮，被視為信仰的「目標」，因此出現了一種現象，即尋求神和依賴薩滿教之間的界限變得模糊不清。
專家一致認為，韓國教會信仰的薩滿化現象並非暫時的，而是南韓社會整體文化和宗教環境變遷背景下出現的結構性問題。隨著薩滿教在社會流行起來，教會面臨著如何在福音框架內關懷和療癒信徒對未來的焦慮、創傷和恐懼的挑戰。
此外，有人指出，隨著信仰教育的削弱、「成功神學」的盛行、宗教多元化的蔓延以及社區信任的下降，信仰薩滿化的現象正在加速發展，而這些因素又以複雜的方式相互交織。
學者們強調，在當今時代，韓國教會必須更清楚地教導福音的核心和以神為中心的信仰，同時重建信徒能安全地敞開心扉並得到關懷的社群。
