查理斯·哈顿·司布真（C.H. Spurgeon, 1834-1892）被誉为"讲道王子"，十五岁重生后便投身服侍，毕生致力于传扬圣经真理。他的著作《A Good Start：A Book for Young Men and Women》为十九世纪对青年门徒的系列劝勉文章整理汇总而成，旨在引导青年基督徒立志归正、顺服神的呼召。
恰逢五四青年节，《基督日报》推出十九世纪英国著名传道人司布真（C.H. Spurgeon）在该书中对青年的十二篇劝勉。
本篇中，司布真劝勉教会中的"少年人"：真正的刚强，不在血气与青春，而在信心里胜过世界、辨明虚妄，成为真理的捍卫者。
从"婴孩"到"少年人"
在司布真看来，基督徒的属灵生命并不按著肉身年龄来衡量，而是按著"恩典中的成熟度"区分，并认为教会中人可以被分为"属灵婴孩"、"属灵少年人"以及"属灵父老"。
司布真指出"少年人"的特征：1）他们信主多年；2）对真理有更深的理解；3）有辨别力，不至于被迷惑；4）能为真道争辩并靠主刚强。司布真将其形容为"教会的精兵"、"真理的捍卫者"、"教会箭袋里充满的箭"。
司布真劝勉这些"少年人"说："你们不再是软弱的人了。因此，不要看自己是婴孩，免得你们请求免除艰苦的服事。 "
真正的力量从何而来？
作者认为，少年人真正的力量并非来自天然能力、身体强壮与青春活力，相反，肉体的力量反尔容易成为试探的来源，而真正的力量则是"在信心上刚强"。
在信心上刚强在司布真看来包括：1）对救恩有确据；2）深信上帝；3）对恩典有经历；4）能依靠主胜过试探。
而司布真认为"这种力量使人能忍受苦难"——"他是受苦者，但请注意他是何等忍耐！他在生意上亏损，为日用的饮食艰苦劳作，但他从不抱怨，因为他已学会在各种景况和环境中都知足（腓立比书4:11）；他受逼迫，却不因此困扰（哥林多后书4:9）；人辱骂他，他却不偏离他平稳的道路。"
"他不太在意奉承或诽谤，只要能讨上帝喜悦，他不介意是否讨人喜悦；他住在高处，活在人间意见的烟云之上；他容忍、宽恕，他向轭低下头，向担子弯下腰，并在基督的苦难中与祂相交（腓立比书3:10）；那人是蒙福的——他如此刚强，以致从不抱怨自己的试炼，从不因与他立约的元首同受羞辱和忧伤而抱怨和痛苦。"
开你们少年人的眼目
在司布真看来，拥有这般少年人的教会是有福的，"她的箭袋充满了这样的人；她必在城门口和仇敌说话（诗篇127:5）。"
他亦知道，少年人的路既充满力量，也充满危险；既可能成为教会的精兵，也可能因骄傲、自信或世界的引诱而跌倒。故此，司布真以以利沙的祷告为少年人们祷告："愿他们的眼睛得以睁开——看见那灵魂的仇敌所披挂的种种伪装。"
司布真认为少年人容易在如下的状况中跌倒：
"他们相信他虚假谄媚的话语，被引诱以致灭亡；他将闪烁的酒杯递给他们，但死亡潜伏在那串串泡沫中；他谈论享乐，但在肉体的情欲中，享乐是影子，痛苦才是实质；他戴上谨慎的面具，劝告少年人先照顾自己，等发了财再顾及信仰。"
他提醒少年人们对虚伪保持警惕："如果我们必须面对魔鬼，且知道牠的真面目，我们就能轻易胜过牠；但我们要对付的是那装作光明天使的牠，因此我们需要一百只眼睛，每一只都必须由上帝开启，好叫我们能看见。"
他不断呼求上帝开启少年人的眼目，使他们能看穿伪装的诱惑，在信心中站立得稳。唯有如此，教会中的"少年人"才能真正成为承接时代使命的人。
