查理斯·哈頓·司布真（C.H. Spurgeon, 1834-1892）被譽為「講道王子」，十五歲重生後便投身服侍，畢生致力於傳揚聖經真理。他的著作《A Good Start：A Book for Young Men and Women》為十九世紀對青年門徒的系列勸勉文章整理匯總而成，旨在引導青年基督徒立志歸正、順服神的呼召。
恰逢五四青年節，《基督日報》推出十九世紀英國著名傳道人司布真（C.H. Spurgeon）在該書中對青年的十二篇勸勉。
本篇中，司布真勸勉教會中的「少年人」：真正的剛強，不在血氣與青春，而在信心裡勝過世界、辨明虛妄，成為真理的捍衛者。
從「嬰孩」到「少年人」
在司布真看來，基督徒的屬靈生命並不按著肉身年齡來衡量，而是按著「恩典中的成熟度」區分，並認為教會中人可以被分為「屬靈嬰孩」、「屬靈少年人」以及「屬靈父老」。
司布真指出「少年人」的特徵：1）他們信主多年；2）對真理有更深的理解；3）有辨別力，不至於被迷惑；4）能為真道爭辯並靠主剛強。司布真將其形容為「教會的精兵」、「真理的捍衛者」、「教會箭袋裡充滿的箭」。
司布真勸勉這些「少年人」說：「你們不再是軟弱的人了。因此，不要看自己是嬰孩，免得你們請求免除艱苦的服事。 」
真正的力量從何而來？
作者認為，少年人真正的力量並非來自天然能力、身體強壯與青春活力，相反，肉體的力量反爾容易成為試探的來源，而真正的力量則是「在信心上剛強」。
在信心上剛強在司布真看來包括：1）對救恩有確據；2）深信上帝；3）對恩典有經歷；4）能依靠主勝過試探。
而司布真認為「這種力量使人能忍受苦難」——「他是受苦者，但請注意他是何等忍耐！他在生意上虧損，為日用的飲食艱苦勞作，但他從不抱怨，因為他已學會在各種景況和環境中都知足（腓立比書4:11）；他受逼迫，卻不因此困擾（哥林多後書4:9）；人辱罵他，他卻不偏離他平穩的道路。」
「他不太在意奉承或誹謗，只要能討上帝喜悅，他不介意是否討人喜悅；他住在高處，活在人間意見的煙雲之上；他容忍、寬恕，他向軛低下頭，向擔子彎下腰，並在基督的苦難中與祂相交（腓立比書3:10）；那人是蒙福的——他如此剛強，以致從不抱怨自己的試煉，從不因與他立約的元首同受羞辱和憂傷而抱怨和痛苦。」
開你們少年人的眼目
在司布真看來，擁有這般少年人的教會是有福的，「她的箭袋充滿了這樣的人；她必在城門口和仇敵說話（詩篇127:5）。」
他亦知道，少年人的路既充滿力量，也充滿危險；既可能成為教會的精兵，也可能因驕傲、自信或世界的引誘而跌倒。故此，司布真以以利沙的禱告為少年人們禱告：「願他們的眼睛得以睜開——看見那靈魂的仇敵所披掛的種種偽裝。」
司布真認為少年人容易在如下的狀況中跌倒：
「他們相信他虛假諂媚的話語，被引誘以致滅亡；他將閃爍的酒杯遞給他們，但死亡潛伏在那串串泡沫中；他談論享樂，但在肉體的情慾中，享樂是影子，痛苦才是實質；他戴上謹慎的面具，勸告少年人先照顧自己，等發了財再顧及信仰。」
他提醒少年人們對虛偽保持警惕：「如果我們必須面對魔鬼，且知道牠的真面目，我們就能輕易勝過牠；但我們要對付的是那裝作光明天使的牠，因此我們需要一百隻眼睛，每一隻都必須由上帝開啟，好叫我們能看見。」
他不斷呼求上帝開啟少年人的眼目，使他們能看穿偽裝的誘惑，在信心中站立得穩。唯有如此，教會中的「少年人」才能真正成為承接時代使命的人。
