据最新一期《华传季刊》中收录了华传前国际副总主任、长期参与宣教士关怀事工的何俊明撰写主题文章《让她们茁壮成长》，探讨跨文化宣教工场上长期存在一个普遍现象：女性宣教士的人数往往多于男性，这意味著女性宣教士成为差传的关键力量。
何俊明引用美国知名牧师约翰·派博（John Piper）的研究指出："福音派宣教团体的实际组成中，有三分之一为已婚男性，三分之一为已婚女性，其余三分之一中，单身女性占比高达80%。"这意味著，在整体宣教士群体中，女性（包括已婚与单身）约占三分之二，与男性比例约为2:1。
文中引多份报告指，类似趋势亦出现在华人教会。一份台湾跨文化宣教调查报告显示，在600位宣教士中，男性占29%，女性占71%；其中女性宣教士已婚者占55%，单身者占41%。此外香港差传事工联会2022年的统计数据显示，在香港差派的430位宣教士中，男性约占三分之一，女性则占三分之二。
综合上述数据，女性宣教士已成为宣教工场中不可忽视的重要群体。与此同时，她们的身分多元——可能是单身，妻子或母亲——其处境亦呈现出丰富而复杂的面貌。与此同时，他也总结了女性宣教士在跨文化宣教中的优势与挑战，呼吁教会与差会更全面地认识、理解并支持这一群体。
跨文化宣教中独特天然优势
何指出女性宣士有三大优势。首先，女性宣教士在接触当地妇女与儿童方面具有天然优势。早期天主教修会进入中国时，若只有单身神父而没有修女，将难以全面牧养家庭。其次，女性普遍具备的细腻与柔和特质，有助于建立关系、促进福音预工，也更有利于团队协作。不少男性宣教士表示因著女性同工的参与，使他们能更无后顾之忧地专注于前线开拓。
此外，即便在部分强调"男尊女卑"的伊斯兰文化中，外来女性宣教士往往被当地人视为"有能力、有见识"的人，反而愿意尊重她们、聆听她们教导。
面临多重挑战 隐性付出不被理解
然而，女性宣教士同样面临多重挑战。首先，来自社会与文化对女性角色的刻板期待，常使她们在团队与教会中被赋予更多家务与照顾孩童的责任，部分单身女宣教士甚至被要求让出居住空间；也有已获得相当学历与恩赐的女性，仍被限制讲道机会，或只能在非正式场合分享。
其次，已婚女性宣教士要在育儿与家务耗费大量时间与精力，且这些付出多属隐性，难以被量化，因而有时被团队误解为"较少参与事工"。再者，女性较为敏锐细腻的情感特质，使她们更需要同背景者的支持与陪伴。
然而，不少宣教团队对此类情感需求认识不足，亦相对缺乏相关支持。何俊明指出，理解女性宣教士的优势与挑战，应从"聆听"开始。若团队领袖能在充分理解的基础上，给予信任、支持与适时的引导，将有助于她们健康成长。
他又指出，一位成熟稳定的已婚女性宣教士，将使她的丈夫与孩子在家庭、事工与教会中同受益处；而一位蓬勃发展的单身女宣教士，也必能祝福她的团队、教会以及所连结的各项事工。
