成都秋雨聖約教會長老李英強的14歲女兒卡爾松近日寫了一封公開信——向同為基督徒家庭成長的年輕人（「信二代」）分享其信仰反思。卡爾松是在近年中國宗教環境收緊背景下成長的教會第二代，父李英強長老今年1月初在當局對教會大規模行動中被帶走，並控以煽動顛覆國家政權罪。此公開信以年輕視角回應信仰問題，值得關注。
卡爾松在信中以自身成長經歷為背景，回應「信二代」在信仰中的常見困惑，並重新闡述福音的核心信息，母親張新月在個人微信公眾號「親愛的大頭」發布。
在信的開頭，她提到不少在教會成長的年輕人，雖然熟悉敬拜與禱告，卻質疑自己是否真正「重生」：「我好像從來沒有那種『感動得痛苦流淚』的時刻。我跟著敬拜、禱告、唱詩；別人閉眼我也閉眼，別人阿門我也阿門。但我好像沒有『重生』。」她形容這種信仰狀態為「循規蹈矩的宗教生活」。
談及信仰與懷疑的關係時，她指出，在無神論背景濃厚的社會中，懷疑並非信仰的對立面，反而反映人內在對真理的追尋。她引用作家C. S. Lewis的觀點，強調人具有思考與渴望的靈性本質：「所以你的懷疑不是敵人，它恰恰證明你不是一堆原子——你是有人格的、會思考的、會愛的、會渴望的靈魂。」
在福音內容方面，卡爾松重申基督信仰中「替代性救贖」的核心，指出基督為罪人承擔代價，使信徒得以成為神的兒女。她亦強調，人的虛空與疑問，正是需要福音的原因：「這就是福音：神替罪人死了，又為罪人活了，讓所有信靠祂的人，不再是罪人，而是兒女。懷疑和虛空不是信仰的障礙，而是你需要福音的理由。」
針對「信二代」對信仰熟悉卻缺乏迫切感的現象，她寫道：「我的朋友，福音不只是『死後的保險單』，福音關於現在。不是福音跟我的生活沒有關係，而是我總是不相信福音跟我的生活有關係。」
她亦指出不少人將福音視為背景音樂，而非生命中不可或缺的拯救，提醒讀者重新追求信仰：「我們似乎把福音當成了BGM (Background Music的縮寫，意思是「背景音樂」)而非救命稻草。一個溺水的人永遠不會說：『啊，又是這根繩子，我見過太多次了。』他會死死抓著它，因為這是他唯一的希望。」
在信的結尾，她亦提及對未來教會的看法，認為信仰必然伴隨代價，並呼籲信徒將自己交託於神——「『我信故我思，祂在故我活』。」
