中国内地曾经有一位策展人刻意在一个湿街市举行书法作品展。无论是卷轴式还是镶嵌在画架上的书法作品，都被悬挂在贩卖蔬果肉类的市场之中。功力深厚的书法家愿意把自己的作品放在街市里，这是艺术进入了市井阶层，是艺术在社区传扬的一个极佳榜样，也是艺术品不分贵贱的经典示范。
街市供应我们日常生活的食品所需，同样，艺术作品亦是我们日常的精神食粮。街市与艺术之间本身并无冲突，反而更应互相包容，让生活中的果腹与创作中的美善彼此融合。正如食物没有贵贱之分：任何贵价或廉价的食物，放进肚子里消化后都是对身体有益处；艺术作品也没有贵贱之分：能够为观众带来心灵震撼与美善的，就是好作品。
贵与贱不等同价值
众所周知，昂贵的东西并不等于有价值。今天，我们尝试从那些看不上眼的东西中发掘其价值，因为一般人对"贵"与"贱"的判断往往来自经济利益。"贵"即是作品的卖价高，"贱"即是卖价低或根本没有定价。我们很容易按照一件作品标示的商业价格来给它定位——这是大众的理解。然而，这种理解等于把作品视作商品，而非有血有肉的艺术创作。
在商业艺术市场中，有些作品被催谷出天价，众人便认为这些是价值连城的艺术品。笔者没有否定这些天价作品的艺术性，也不会断言这些艺术家没有真性情或全是虚假。但必须指出，商业艺术市场是另一种层次的追求，当中有太多商业元素交织其中，许多持份者为了经济利益而衍生出各类艺术作品。艺术家若想在这个市场中持续生存，往往容易迷失方向。
相比之下，小朋友看似涂鸦的作品，却是天真烂漫地表达他们的心思意念。无论是在作品中述说自己的喜好、想像宇宙世界，还是表达与家庭和父母的关系，都是那么率直和贴心。小朋友只运用有限的技巧和媒材：例如木颜色笔和粉彩，我们无法也不应制止他们尽情表达。这一类宝贵的作品，值得我们高度重视。可惜一般人认为这些"小儿科"的东西难登大雅之堂。笔者却认为这些都是艺术表现，都是极其珍贵的作品：小朋友的率直与真性情，就是这样无拘无束地展现了出来。
反观成人世界，有太多包袱和顾忌，我们的表达往往显得矫饰和拘谨。为了照顾市场需要、观众感受、自我形象、个人风格等等，这些都成了创作的绊脚石。甚至有人为了迎合不同的消费群，而"制作"符合买家需求的创作质素、作品尺码和媒材，从而在商业市场上"丰俭由人"地触及不同买家，符合他们的买卖预算。于是便出现了许多不同价格、分为"贵"与"贱"的作品。
上帝的恩赐不分人的贵贱
正如上一期笔者所言：上帝赐给人创作艺术和欣赏艺术的能力，而上帝的恩赐并不按世人所定的"贵贱"来分派。换句话说，任何人的作品在上帝眼中都是有价值的：这个价值也不是由人来定夺的。上帝喜悦人真诚而由衷地回应祂。无论作品是赞美祂还是传颂祂的信息，都是上帝所喜悦的。一件作品若能为主所用，它的价值就远超过商业市场的任何定价。
作品的贵贱从不以商业价值来衡量
美国艺术家安迪·沃荷（Andy Warhol，1928－1987）曾说："做好生意才是最令人著迷的艺术。"（Being good in business is the most fascinating kind of art）在过去二十年，许多人在商业艺术市场中靠炒卖致富，艺术成了身份与地位的象征。整个商业艺术市场中的持份者：包括画商、艺廊、拍卖公司、艺评人、策展人、艺术家俨然成为一个不受监控的金融市场操作者，拥有自己独特的语言和运作模式，建构出千亿美元的全球商业艺术市场。
当然，安迪·沃荷所说的"做好生意"正是他在商业艺术市场中的营运模式。他做得非常成功，也是当代腰缠万贯的艺术家。他提出的艺术定位十分独特，引领了那个年代的艺术方向，让许多人趋之若鹜。若我们因此断言他的作品只有一身铜臭，未免带点酸溜溜的味道。笔者只是看见其中浓厚的商业味道以及所谓"当代艺术"的气息：他们声称要超越传统、脱离拥有永恒价值的艺术方向。然而，这种定位与一般人对艺术作品的核心价值已经偏离，也与我们所说的基督教艺术价值观念背道而驰。
上帝看基督徒艺术家的作品为无价之宝
即使有天价的作品展示在我们眼前，并不等于它在上帝眼中被悦纳，甚至不一定在人的眼中看为最宝贵。笔者不会低估这些天价作品在当代艺坛的影响力，但它们对天国文化却难以产生真正的感染力。一般人并不会追捧这些贵价作品，因为它们只属于极小撮人的玩意。我们作主门徒的却要追求在艺术作品中的圣洁，专注于能否彰显上帝的真、善、美。
基督徒艺术家还要继续努力创作，不要自惭形秽，也不要妄自菲薄。纵然我们的作品还未进入主流的艺术市场、在商业艺术市场中没有定价，但在上帝眼中却看为至宝。一般人需要看得见的价钱牌，却无法了解隐藏而不显眼的价值。有些艺术家在商业艺术市场中慨叹"人在江湖，身不由己"，因为在其中找不著真理。然而，基督徒艺术家若专心为主而创作，便能享受其中的释放与自由。如此，我们不单让作品在地上带来永恒的观赏价值，更可以积攒财宝在天上了。
艺术作品欣赏
- 艺术家：王鹏 (中国)
- 题目：那日子那时辰
- 媒体：油画350x280cm
- 作品描述：
主耶稣多次教训门徒，讲论末世的事，那日子丶那时辰你们不知道，子也不知道，唯有父知道。现在末世己经显现——瘟疫丶饥荒丶地震丶战争满了遍地，是的！主来的日子越来越近了，让我们时时警醒，常常祈求，好让我们能逃避那将要来的事，得以站立在人子面前。
这幅画在创作上我采取了金字塔式构图，色调沉郁丶压迫和恐怖，人物有现代人和古代人，面目表情或惊恐丶或迷茫丶或怀疑或漠然等等，背景的巨大烟雾代表了末世的现实和幻象，整个基调是悲壮的、凄惨的和惊恐的，为了警示观者和世人，不再有时日了！快快信主！赶紧得救！众教会快快醒起，众信徒快快醒起！不要像老底嘉教会那样不冷不热！感谢神！愿神保守我们！愿我们的弟兄们都像拿刀的勇士丶愿我们的姐妹都像聪明的童女！主必与我们同在，直到世界的末了。阿门！
- 艺术家 : 周文志(香港)
- 题目：信心的轨迹
- 1 -耶利哥城 , 信心的轨迹
- 2 - 即或不然, 信心的轨迹
- 媒体：铁片电镀青铜 60x60x60cm
- 作品描述：
在旧约圣经中很多人都熟悉耶利哥城被以色列人攻陷的故事，就是上帝吩咐以色列的祭司行在前面，擡着约柜；民众跟随其后环绕耶利哥城七次之后。由祭司吹起号角民众就喊叫，这样耶利哥城便倒塌了。上帝应许相信和顺服衪的人不费一兵一卒便能攻陷一个城！
上帝更对衪贞忠的但以理先知施恩怜悯，即使被抛入狮子坑里上帝也封着狮子的口不会伤害但以理。当但以理和三个朋友因为拒绝跪拜巴比伦王被抛进火窰中的时候，上帝差派天使与他们同在，免他们被烧伤。
艺术家以金属片切割的方式营造了这两个场景，又以虚中有实和实中有虚的构图勾划出每一个人物细节，并圆内有方及方内有圆，制造出整个装置来。
专栏作者周文志，"香港艺术动力"创会会长及策展人、"燃亮生命"爱与光巡回艺术展及"祢的名在全地何其美"基督徒艺术双年展策展人、灵溢企业老板、褔音画家和雕刻家。
【当代艺粹】专栏由《基督日报》与"香港艺术动力"合作推出
