近年在不同的國家出現「尼特族」和「啃老族」的名稱，前者簡稱NEET, （即Not in Employment, Education or Training），泛指失學兼失業青年群體，後者指習慣依賴父母，有的卻是高學歷，但失去經濟、生活、心理等方面獨立自理能力的群體。
其成因可有多方面的客觀因素，例如家庭經濟環境不俗，父母願意繼續提供衣食住行，理想工作難於尋獲，人工智能淘汰了其職位，職埸壓力承受不了，或社交恐懼等。
他們人數不少，以香港城市為例，據政府勞工及福利局數字，2025年15 至 24 歲的「尼特族」人數由近年的 3.37 萬人升至 3.62 萬人，青年失業率高達 11.2%，為成年人失業率（約 3.3%）的三倍以上。
難道他們沒有想過自己的將來，沒有想過人生的意義嗎？也許他們早在少年階段認識生涯規劃或者基督信仰，思想行為會不是這樣。生涯規劃調校我們的人生方向，叫我們有所作為（doing)，而基督信仰讓我們轉化生命，成為（being)神可用的器皿。
工作是神給我們的禮物，如《召命——以生命回應神的召喚》所述，神所設計的一切，都是祂要賜予我們。創世記1:26-28說神照自己的形像造人，要他們「治理這地」，創世記 2:15說神把那人安置在伊甸園，使他修理看守，是神讓人類參與祂的創造工作。
生涯規劃其中著名的霍蘭德代碼（Holland Code)，給人探索自己的興趣和價值觀，將職業分為六大類（實際型、研究型、藝術型、社會型、企業型、常規型），以找合適的工作；把自己的熱情配合職務，工作從心而發，敬業樂業。
另有唐納・舒伯 (Donald Super)「生涯彩虹圖」，讓人內省自己的不同人生階段（成長、探索、建立、維持、衰退），深究自己在每個階段的不同角色（兒童、學生、休閑者、公民、工作者、 照顧家庭者），作不同的任務（doing），得以理解自己過去、現在、將來的位份如何，從而修正，裝備，計劃人生。
有見於此，香港教育局正推行生涯規劃的計劃，由大學逐漸擴展至小學，另外再培訓局的課程亦已加入生涯規劃概念，在發掘並發揮個人的VASK（Value 價值、Attitude 態度，Skills技能、Knowledge知識），配對升學和就業。
然而，信仰是叫人為神而活，透過工作，發揮神所賜的才幹，讓我們的的生命彰顯神的榮耀。要知才能是神的恩賜，埋沒能力或不發揮所長，是虧欠神。
耶穌說過按才幹受託付的比喻，無論是領銀子五千、二千，或一千的，獎賞按能力而有作為的人，懲罰又惡又懶、辜負託付的人。保羅說「若有人不肯做工，就不可吃飯」（帖撒羅尼迦後書 3:10）
綜觀聖經，不少人物如約瑟、摩西等都自小經歷神的生涯規劃而成材，並做出偉大的事業。舊約時代的撒母耳，出生已於生涯規劃作神的僕人，本身名字意思是（他母親哈拿）從神求來的，自小跟從祭司以利在會幕中服事，裝備成為先知、士師，和祭司。新約時代的提摩太，受祖母和母親的教導，規劃作忠實的信徒，被人稱讚「有好名聲」，保羅就選他作同工宣教，年紀輕輕已成為教會領袖。
有個比喻頗發人深省。A石頭被裝嵌成石級，讓人踏步去山上的教堂，B石頭卻被裝嵌為教堂的石壁，被人欣賞；A石頭被問是否甘心於此，它回答它忍受不了B石頭被石匠多角度地雕琢和打磨，於是寧願接受做給人踏步的石級，眼見一些石頭毫不忍受任何琢磨，已被石匠棄掉。我們每人都有不同的能耐和價值，發揮不同的作用，配對不同的崗位，使萬事互相效力，這是生涯規劃和信仰生命的意義。
神不要我們一生無所事事，趟平渡日。生涯規劃與信仰生命不謀而合，得以察驗、淘造、轉化我們的生命，使我們的行為（doing）和成為（being）, 都活出「看得見的美善」（goodness visible），在這迷失的世代中，好像明光照耀。
作者簡介：何俊雄 Lawrence Ho ，都會大學課程導師、生涯規劃發展師、 職場讀心術訓練課程導師，具二十多年培訓、出版、行政管理經驗；曾著書籍《EQ職場救星系列》及《超級EQ 先生》。
