职场是"旷野"：试探不可回避
司徒博士开宗明义，指出现代职场远非信徒所幻想的理想环境。他以耶稣受洗后即被圣灵引导进入旷野受试探的经历为起点，将办公室比喻为"属灵的旷野学校"，"我真的认为不是我们想像的happy Monday、happy Friday——没有这件事情。我们真的要很有心志，这个心灵的强壮才可以应对每一天在办公室里面的真实的条件。"
他列举了近期香港社会发生的真实案例，包括大埔宏福邨大火中的结构性失职问题，以及大学教授因替友人之子打通入学关节而身陷囹圄的事件，又述及多名家长为求子女赢在起跑线而向幼稚园主任行贿的案件。"你会发觉这个社会的文化都在引导我们要做一个成功有用的人。出发点不是罪，但是我们可能用了一些错误的方法。你有一个好的目标，但是你用的手段不是很喜悦的。"
三大试探的解剖：金钱、地位、权力
司徒博士援引路加福音耶稣受试探的记载，细致分析魔鬼向耶稣提出的三重引诱，并一一对应职场现实。
第一个试探——以面包象征物质安全感。 "耶稣说吃东西、物质很重要，但是更重要是供应的主。我们要搞清楚面包是我们生活的基本，但是谁供应面包? 是上帝。"他警告，当人倚靠能力与工具而忘记神是最终供应者，便不知不觉将工具"神化"，走向偶像崇拜。
第二个试探——以神迹换取"被看见"。 他指魔鬼引诱耶稣从殿顶跳下，让众人目睹神迹，背后反映的正是职场人渴望被认可的深层挣扎。"我们都很介意别人的看法，而且我们都想给人感觉——I am something。"这种介意他人评价的心态，往往导致把神变成完成个人目标的工具，甚至以信心作条件来"要挟上帝"。
第三个试探——以控制换取世界的荣华。 司徒博士指出，魔鬼以全世界的荣华诱惑耶稣，使祂可以不经十字架便达到目的。"如果我们可以交换，用一个不公义的手段去完成一个很理想的目标，这个也是不对的。如果上帝是掌权的，他就有他的计划，我们是不愿意把那个控制交给神。"
他总结三大试探的共同核心："也可以简单讲——金钱、地位、权力。在人生里面搞定这三件事情的话你不会太差，但是这三件事情真的很有试探。"
"名牌效应"的警示
司徒博士以生动的"名牌效应"比喻点醒与会者：当一个人的身份光环尚在，旁人以名贵陶瓷杯奉水；一旦光环消散，换来的便是纸杯。"其实昨天人家用陶瓷来给水给你喝，是因为你代表了你的名分、你的衔头、你后面的光环、你的贡献。但是有一天那些光环没了，人家对你是很公道的，就给纸杯了。这个社会就是这样现实。"
他亦坦言自身走过的挣扎："我用我的方法去很努力工作，改善生活，后来变成什么？变成恐惧焦虑。然后银行的存款、财富变成我的主人，我想达到的胜利也变成我的主人。"
"平凡"作为一种新的态度
在信息的高潮，司徒博士以一张空白支票作比喻，道出信仰与事业的正确次序。"如果我给你一张空白支票，任你把0写上去，你开心吗？很开心。但是聪明的你应该要问——那个0是在什么地方？1在哪里？如果1在后面，这些0在前面，那将没有任何意义。"
他鼓励与会者重新界定何谓"有价值"，并提出三项提醒：第一，"学历、履历、能力不是我的价值，最重要是神认为我有价值"；第二，"被人看见、被人标签自己，这个都是空虚来的"；第三，不藉不义的手段谋取权力——即使动机良好。
他以一句自勉的说话作结："I cannot please everybody. If I please everybody, I am nobody. 最重要是取悦上帝。"
"如果没有掌声 你会怎么活著？"
司徒博士在信息末段引用出埃及记有关摩西拣选领袖的标准，以及使徒行传选立执事的条件——"敬畏神、诚实、不贪财"，以及"品德良好、圣灵充满、有智慧"——呼吁与会者以神的话语装备自己，在职场上保持与神的连结，如同保持WiFi的实时连接。
他以一个核心问题为众人送行："如果没有面包，如果没有掌声，如果没有别人给你的权力，你会怎么活著？"
第六届WAMSA职场年会在司徒博士的提问中落下帷幕，让与会者带著重整的心志返回职场及工场继续前行。
