去年刚迈过30周年里程碑的华人福音普世传播会（简称"华传"），面对机构宣教士年龄结构渐趋老化的现况，在最新一期《华传季刊》（第90期）刊登华传宣教士关顾统筹胡惠强牧师的专文。胡牧师结合自身的事奉经历，以及自己步入晚年的"阈限状态"（liminal state），为宣教士的晚年转型提出反思，呼吁宣教伙伴与同工以全新视角看待退休与晚年事奉。
胡牧师于2002年回应呼召，入读新加坡神学院，2005年加入华传；自2006年起，他与妻子蔡佳静传道受差派到柬埔寨宣教至今，并于2019年获颁教牧学博士学位。
拆解"退休"：交棒授权与身心调养
胡牧师在文中拆解"退休"二字："退"意味著从高强度的岗位与责任中退下，授权并交棒给下一代（Enable & Empower）；"休"则是承认身体衰退的自然规律，在调养身心的同时避免无所事事。
胡牧师强调，退休绝非生命的终点，而是重新点燃生命激情的阶段。"只要生命仍在，上帝对个人生命的塑造与呼召就尚未结束。"他期许宣教士实现"莫从生命里退休，要在新生命里再燃激情"的晚年愿景。
心理学看晚年：接受恩典、接纳自我
胡牧师引用发展心理学家埃里克森（Erik Erikson）与佩克（Robert Peck）的老年心理理论指出，暮年是回顾与检讨（Evaluate）的阶段，核心冲突在于"自我统整对绝望"（Integrity vs. Despair）。
人若未能在这一阶段整合自己的一生，便容易陷入"绝望"，因一生未竟的心愿或错误的选择而深感悔恨，甚至埋怨上帝、亲人或体制。对此，胡牧师指出，暮年的关键任务是接纳自己独特的人生轨迹，相信"这是一条上帝所赐、为我们量身订制的恩典之路"；也就是不再沉溺于过去的角色与价值，平静接纳身体的衰老，并将注意力转向超越自我，"一方面接受生命的有限性，另一方面也盼望为后代或社会留下生命的延续与影响。"
四大暮年福祉：终极根基仍在主
除了心理层面的自我接纳与肯定，胡牧师指出，"暮年健康福祉"（Old Age Wellness）还包括社交、身体与经济三方面。这三项与心理一同构成四大相互依存的支柱，形成紧密相连的生态系统。宣教士需要及早筹划、妥善平衡，以免陷入"孤独循环"或心理失衡。
他更指出，四大支柱的终极根基在于与上帝建立活泼的关系，并以十六字要诀总结："扎根于主、与主相交、常存主爱、尊主为大"。胡牧师认为，这能让宣教同工在放下头衔与地位后，回归与基督最根本、最亲密的连结。
薪火永传：将你的大能指示后世的人
专文最后以经典诗歌《薪火永传》（Find Us Faithful）及《诗篇》71篇的祷告作结，期许走过岁月洗礼的宣教士，将信仰的火光与忠心的脚印传递给后继者，在生命的下一阶段继续见证上帝的大能，让暮年事奉焕发全新光彩。
"我年老的时候，求你不要丢弃我！我力气衰弱的时候，求你不要离弃我！……神啊，我到年老发白的时候，求你不要离弃我！等我将你的能力指示下代，将你的大能指示后世的人。"（《诗篇》71篇9、18节）
