論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。（這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。(约翰壹書1: 1-2)
默想
約翰壹書一開始，沒有像一般書信那樣先問安，而是直接把我們的目光帶到耶穌基督身上。
約翰說，這位生命之道不是一個抽象的理念，不是一套宗教理論，更不是人創造出來的精神寄託，而是真實進入歷史、進入人類生活中的救主。約翰說：「我們聽見過、看見過、親眼看過、親手摸過。」他是在告訴教會：耶穌是真實存在的，祂真實地來到這個世界，也真實地把永遠的生命帶給人。
當時教會正面對異端的衝擊。有人否認耶穌真實成為肉身，認為神不可能進入人的世界。然而約翰堅定地見證：神不僅來了，而且親自進入了我們的處境。這也是福音最寶貴的地方。神不是站在遠處觀看我們的痛苦，祂看見人的軟弱，看見人的眼淚，看見家庭中的掙扎，因此差遣獨生愛子來到世上。
對於許多家庭來說，最大的壓力往往來自現實生活。有的父母為兒女成長憂心；有的夫妻面對關係中的冷淡與誤解；有的人背負經濟壓力；有的人正經歷疾病、失業或親人的離開。
很多時候，我們會覺得神離自己很遠，禱告似乎沒有立刻得到回應，問題也沒有馬上解決，於是心裡慢慢產生疑問：神真的知道我的處境嗎？約翰的信息正是在回答這個問題。
神知道。祂不僅知道，而且親自進入人的世界。
耶穌曾經歷疲倦、飢餓、眼淚、拒絕和痛苦。祂理解人的軟弱，也體會人的掙扎。正因為如此，當我們為家庭流淚禱告時，不是在對著空氣說話，而是在向一位真實了解我們處境的主傾訴。
許多時候，我們期待神先改變環境，但神更在意先把生命帶進我們的家庭。當耶穌進入一個家庭時，也許環境沒有立刻改變，但盼望開始出現；也許難處仍然存在，但裡面多了平安；也許問題尚未解決，但一家人開始學會一起禱告、一起仰望神。
約翰稱耶穌為「生命之道」。因為離開神，人裡面最終會陷入空虛與枯乾；而當人重新回到神面前，生命就重新得著力量。
祈禱
親愛的天父，感謝祢沒有遠離我們，而是藉著耶穌基督親自來到這個世界，進入我們的軟弱和需要之中。
主啊，很多時候我們為家庭擔憂，為未來焦慮，為家人的光景掛心。我們常常只看見眼前的難處，卻忘記祢一直與我們同在。
求祢幫助我們相信，祢是真實的主，是賜生命的主，也是顧念家庭的主。
願祢的生命進入我們的家庭，更新我們的心思意念。求祢醫治夫妻之間的傷害，修復親子之間的隔閡，安慰疲憊憂傷的家人。
讓我們不單追求環境的改變，更渴望生命被祢更新。幫助我們每天以禱告親近祢，以祢的話語建立家庭。
願耶穌基督成為我們家庭的中心，使我們的家充滿愛、盼望與平安，在每一天的生活中見證祢的恩典。禱告奉主耶穌基督的名，阿們！
（迦南公眾號原創）
