被描述为"宣教士型牧者"的忻晋宇牧师，目前任职于加拿大海外基督使团（OMF Canada）东亚连结主任。同时也是国际难民协会（International Association for Refugees）董事的他致力于与全国各地的东亚侨民同行，在他们当中建立本土化、以圣经为根基的教会运动，并推动他们差派宣教士。
他在华源协作近期一篇题为《被分散，为要被招聚；被招聚，为要再被差散》的文章中提出，逐渐成为移民社会的台湾，当地教会需要思考从"台北到台北"的宣教模式。因为随著大量移民涌入台湾，宣教的禾场已真实地来到门前，而家门口宣教也将成为当地教会的趋势。
他指出，台湾是东亚地区接收移民最多的前六个地区之一。外来人口来到台湾的原因有很多。由于台湾面临出生率急遽下降的处境，大量外籍劳工被引入，承担许多本地人视为"肮脏、危险、有损尊严"的工作。
此外，也有以其他身分迁徙到台湾的群体，其中包括外嫁到当地的越南新娘族群。他们多来自越南农村，透过跨国婚姻寻求家庭与经济稳定，也有为规避政治动荡逃难到台湾的缅甸青年，他们形成了当地华缅社群。此外还有受台湾教育品质和学费吸引的国际学生。据2024年统计，此类学生已约有近5万人。
他说："毫无疑问，这些来到台湾的人，多半是为了寻找更好的生活与更美好的未来。然而，他们很快就会发现，移民的生活并不总是风平浪静。社会观感各异，移民往往被挤到主流社会的边缘，他们的梦想也因此撞上现实坚硬的岩石。最终，人间并没有真正的乐土；那更好的生命与更美的未来，若不在主耶稣基督里，是无法寻得的。"
散居群体在全球宣教中的角色
对他而言，这些迁徙外地的移民正是圣经所说的"散居者"。他指出，"散居"（Diaspora）一词意为"分散"，原本是用来指犹太人的流亡；如今则广泛用于描述来自同一原乡，或共享文化与血缘背景的一群人，分散居住于不同地区，却仍与原生地保持文化、情感或政治上的连结。2010年洛桑开普敦大会将"散居"确认为普世教会宣教策略的重要焦点，并赋予"让福音透过散居者遍及全球"的使命，承认散居群体在神全球宣教工作中的重要角色。
他认为，世界人口的移动是神计划的一部分，印证了圣经所说的"被分散，为要被招聚；被招聚，为要再被差散"。以历史为例，非洲奴隶被强迫送往美洲、难民逃离独裁政权、船民冒险渡海等事迹，其实也是今日移民的写照。
他说："利百加是否让我们想起台湾的越南新娘？拿俄米与路得是否使我们想到身边的印尼与菲律宾移工？那些船民，又是否让我们想到正在寻求庇护的缅甸难民？神按祂至高的智慧，在历史中安排各样事件，使人被分散离开故土（有时甚至透过在人看来悲剧且难以理解的处境），为要将他们聚集在祂的国度里，然后再差遣他们出去，将祂的真理与慈爱带给尚未被聚集的人。"
教会该如何服侍散居群体
他向台湾教会发出提问："面对主带到我们当中的散居群体，教会该如何服侍他们呢？"
在他看来，教会首先要帮助弟兄姊妹看见，神使万民迁移，是为叫他们寻求神；这也是教会向移民传福音的使命。其次，教会要积极为移工、外配与外籍学生的权益发声。
他说："世人往往将他们视为可被使用，甚至可被剥削的对象，而非神形像的承载者；他们的声音，也常因语言、文化、身分与地位的不利而被掩盖。作为神的子民，我们蒙召『为不能自辩的人开口，为一切孤苦的人伸冤。』（箴言三十一章8节）"
他建议，台湾教会应采纳从依赖走向成熟与彼此互赖的架构，省察自己与散居群体之间的关系，确保所做的是促进健康的成长，而不是制造长期的依赖。
他说："毕竟，我们不过是『鹰架工人』，所搭建的是暂时的结构，为要成就永久的建筑；当工程完成时，我们便当将那永久的建筑交回给它真正的主人——也就是散居教会的在地领袖——然后转往别处，为新的建筑再搭起新的鹰架。"
他认为，台湾教会可向世界各地既有的散居事工学习，将其中可转移的原则与实践带回本地，并按著本地处境加以调整。他指出，目前已有台湾教会透过宣教机构差派团队前往德国，观摩并参与当地教会向难民的服事，从中学习经验，也回应本地日益浮现的需要。
以《启示录》万民归主异象 投入家门口宣教
他提醒教会，散居事工并不是在看见散居教会兴起之后就画下句点。当散居教会逐渐成熟、能够自立时，他们正是最合适被差派、去分享福音的人。他们不仅能向自己的族群传福音，也能超越自己的文化界线，向尚未得著的人群伸出手。
他表示："我们已经看见许多令人鼓舞的例子：来自加拿大的越南裔信徒前往柬埔寨宣教、来自英国的柬埔寨裔信徒前往日本宣教、来自美国的日裔信徒在东亚投入宣教……这样的见证不胜枚举。散居群体不只是需要被服事的禾场，更是神国度中不可忽视的宣教力量。"
"透过这群散居者，会成就《启示录》中所述的异象：『此后我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊著说：愿救恩归于坐在宝座上我们的神，也归于羔羊！』（启示录七章9-10节）"
他激励台湾教会带著《启示录》万民归主的异象，一同投入家门口宣教，服侍并见证散居群体成就神计划的那一天到来。
