【华福MDW大会】职场牧养新视野:四牧者领袖共论"如何装备99%信徒"

教会如何走出四面墙,陪伴周一到周六在职场拼搏的信徒?

加拿大华福MDW大会
牧养西雅图正道堂钱斌牧师分享 | 基督日报/ Hudson Tsui

在多伦多举行的"职场使命门徒训练"(Missional Discipleship at Workplace, MDW)大会第二天早上,四位来自不同领域的牧者与职场领袖,分别从西雅图高科技产业、多伦多双职事奉、跨教会平台协作,以及法律专业转入全职服事的多元视角,探讨教会如何装备身处各行各业的"99%信徒",在日常工作中活出信仰,并将职场转化为福音的影响力中心。

美国 Called To Work 职场使命创办人、洛桑全球工作信仰日创办人孔雷汉卿长老(Elaine Kung)主持座谈,坦言:"我们的职场不只是一个工厂、禾场,很多时候也是一个战场。"

西雅图个案:当教会增长停滞,职场人口却急速扩张

首位分享者是牧养西雅图正道堂逾12年、曾任职生物资讯与互联网创业领域的钱斌牧师。他先以西雅图的城市处境切入:在17万华人移民中,约80%拥有研究所以上学历,但整体基督徒比例不足15%。

他指出,西雅图华人人口已增长三倍,但过去20年间教会数量仍维持在约30间,显示传统传福音模式的触及力十分有限。

钱牧师认为,教会必须转型为"使命教会",建立去中心化的牧养生态。职场牧养不应只是零散事工的拼凑,而应形成一个彼此连动的整体:讲台上的职场神学教导;小组中的真实关系与同行;祷告中的持续陪伴;对信徒的差派与支持。

他强调,福音必须道成肉身地进入职场文化;信徒群体也需要在真实挣扎中彼此扶持,而不只是停留在主日的理论讨论。

他每天清晨与Meta工程师同工晨祷,正示范了贴近职场处境的牧养:"我每天早上跟几个Meta的弟兄一起晨祷。一旦他们开始祷告,我就知道Meta要出事了——我比所有科技新闻都早知道他们什么时候要裁员。"这种深入现场、即时回应的灵性陪伴,正是高科技、高压环境中极具穿透力的牧养方式。

在他看来,教会转型最大的挑战之一,是重新理解牧者的角色。牧者不再只是单一决策者,而是装备者与成全者。正如他所说:"牧者的角色不是代劳做所有的事情,不是CEO,也不是总裁;我们是装备者——不是掌控,而是释放。"

工作不是咒诅:建立圣经工作观,重拾喜乐

在IT业工作逾20年、现正攻读工作神学博士的何任牧师,坦言过去自己每年都经历两次裁员潮,深知职场信徒的苦涩。她分享教会的核心目标:以五项事工——主日讲台、祷告、主日学、职场灵修讲座和职场小组——建立"喜乐工作观"的完整牧养框架。

何牧师指出,华人信徒普遍存在"工作是咒诅"的错误认知,这源于对创世记经文的片面解读。她强调,工作本质上具有神圣性,只是被罪所玷污。因此教会要从讲台信息开始将职场挣扎纳入教导;在公祷中加入对职场属灵争战的代求;并透过职场主日学与灵修讲座,帮助信徒建立符合圣经的工作观。

何牧师提出四个核心信念:第一,并非只有传福音才具永恒价值,与神同行的工作果效可以存到永远;第二,工作是神赐予的礼物,用以祝福他人;第三,职场是最能操练灵性与品格的场所;第四,信徒依靠圣灵的能力,能在职场活出不抱怨、更新文化的生命。

"我做IT的,不太清楚新天新地是否还有电脑,但我相信神会用超乎所求所想的方式,纪念我们在地上的工作——它一样是神圣的,不是世俗的。"何牧师说。

加拿大华福MDW大会
美国 Called To Work 职场使命创办人孔雷汉卿长老(Elaine Kung)(右)主持座谈。左为SWR Technology执行长的单圣明弟兄 | 基督日报/ Hudson Tsui

矽谷跨教会平台:"伙伴与资源"的协作模型

来自美国矽谷、SWR Technology执行长的单圣明弟兄,分享了他从高阶主管到职场导师的转变历程。他坦言,自己曾在激烈的职场政治中,忽略了穿戴属灵军装的重要性。他说:"我一直以为职场的攻击是从人来的。后来才发现,我一直漏了一件事——要为自己在属灵军装上面穿戴,做争战的保护。"

这促使他创办非营利组织"爱飞扬"与职场平台CCE(沟通力与职涯探索),致力于帮助职场信徒从"生存"转向"得胜"。他指出,职场沟通能力与职业探索(Career Exploration)是两个关键元素。

真正的探索必然伴随失败,因此,CCE的课程设计刻意创造一个"安全沙盒"(Sandbox),让参与者在可控环境中经历失败,学习跌倒后重新站起。CCE平台服侍对象从高中生延伸至职场老将,核心异象是成为"教会在职场的前哨站",由有职场负担的信徒主导,协助教会而非取代教会。

工场、战场、禾场:职场三重身分的具体实践

具香港及多伦多法律界25年资历的岑慧仪传道自我介绍为"职场宣教的产物"。她正是透过公司里的基督徒同事认识福音,后来转入全职服事的独特经历。她以"工场、战场、禾场"三个框架,为教会的职场事工勾勒出清晰蓝图。

她首先强调,职场作为"工场",要求信徒首先做好本职工作,以专业精神建立福音的信用。她指出"做好本分"的基要原则:"如果你没有做好你的工作,那是一个不好的见证,别人也不会相信你说的话。"

第二,作为"战场",她指出信徒在职场最缺乏的是清晰的身份认同:"我们是被耶稣基督宝血买赎回来的——无论地位高低,在职场里都是神的代表,是Ambassador for Christ,拥有圣灵的权柄。教会一定要教导弟兄姊妹这个身份代表什么,以及如何在灵里进攻,粉碎魔鬼在职场中建立的属灵堡垒。"

第三,作为"禾场",收割的关键在于神的话语。她分享多伦多Scotiabank总部的真实案例:一位浸信会牧师受邀在午休时间为员工讲解《约翰福音》,每周皆座无虚席,证明神的话语本身具有吸引力。

对于教会具体事工的方案上,岑传道则介绍了"午间祈祷站"(Prayer Hub)、每周"加油站"电子报,以及结构化的职场导师同行计划(Mentorship Program),强调教会应善用"One to Two Window"(午间时段)与Zoom平台,创造弹性、低门槛的牧养空间。

职场事工的四大困难坦白说

座谈会尾声,钱斌牧师直面挑战,坦诚分享推动职场事工的四大难关:理解信徒所处的职场生态;建立长期信任、终身陪伴;神学院训练中职场神学的欠缺;以及"差派其实是一个过程,不是一次性的行动——我们需要不断差派、信徒回来,然后再次差派"。

他引述一位长老在他从职场出来成为全职牧者以后对他说:"很可惜你现在开始做牧师了——你就慢慢会远离职场弟兄的心酸和干枯了。"他坦言,这句话至今仍是他最重要的自我提醒。

Elaine长老在总结时说,身处各行各业的信徒,是教会里沉默的多数,也是福音最前线的使者。装备职场信徒是今日教会无可回避的使命。