2026年8月19日星期三 下午2:41
【當代藝粹】楊青：平靜等候
在為受囚肢體庭審禁食禱告的沉重等待中，畫者藉著清晨凝視一株植物、一筆一畫的速寫，經歷了從焦慮到「安靜等候神」的內在轉變，讓藝術成為放下掌控、交託結果的禱告行動。
2026年8月11日星期二 下午1:57
【當代藝粹】黑天爍： 走動的福音藝術
2026年8月5日星期三 下午6:41
【當代藝粹】周文志：誰有資格談藝術？
2026年6月30日星期二 上午11:12
【當代藝粹】黃斌：神與我們同在的華夏敘事
2026年6月17日星期三 上午9:20
【當代藝粹】黑天爍：開鐮吧！因為莊稼熟了
這幅畫以冷酷天空與燥熱麥田的強烈對比、靈魂般的紅色鐮刀，將《約珥書》中“審判時刻已到”的屬靈信息，化為直擊人心的視覺宣告。
2026年5月26日星期二 上午6:50
【當代藝粹】楊青：我留下了一片五彩繽紛的春天
創作的關鍵不是技巧，而是願意先開始。作者透過自由創作與聖經經文提醒：創造力本來就在我們裡面，生命的開展常常來自踏出第一步。
2026年5月20日星期三 上午10:25
【當代藝粹】黑天爍：拉結牧羊
畫這幅作品的人，是黑天爍的妻子吳倩，筆名「花枝子」。她說自己沒有專業學過畫畫，畫得像個孩子，太幼稚。黑天爍卻回應：「你畫的那些幼稚可笑的地方正是可貴之處。作者認為藝術愈單純愈接近完美，並引用畢卡索與克利的觀點說成熟藝術常回歸孩童形態。畫作以田園為背景、簡化的拉結與羊群形象，表現質樸的情感與神聖莊嚴。
2026年5月12日星期二 下午6:15
【當代藝粹】周文志：怎樣理解藝術作品的「另類價值」?
本文直面「基督教藝術是什麼」這一難以定義的問題，指出基督教藝術的關鍵不在於作品表面的宗教符號，而在於基督徒藝術家與上帝之間獨特的屬靈經驗與個人關係。
2026年4月29日星期三 下午5:59
【當代藝粹】楊青：在憂傷之中，仍然看見光
憂傷是一種「看見」——看見人真實的處境，也看見人無法靠自己走出來。一位女子來到小院，進入繪畫後穿過泥濘與迷茫，最終說：「我看見光了。」那幅畫仍有裂開——光正是從那裡出來。楊青指出：她不是先走出來才看見光，而是在「穿過」的過程裡遇見了光。光不是在人完整之後才出現，而是在破碎之中臨到。
