人为什么会离开熟悉的地方？为了工作、孩子教育、个人发展，还是寻找更安稳的生活？当一个人真正来到异乡，工作、家庭、亲子关系乃至内在的安全感，都可能面对新的冲击。
香港中国神学研究院日前举行婚姻家庭公开讲座，美国新泽西瑞城基督证主教会刘志雄长老以「异乡客的反思」为题，从亚伯拉罕的客旅经历，重新思考人为何被放在陌生之地；中国神学研究院院长黄国维牧师则从家庭与教会的角度回应流散处境，探问人在异乡如何理解「家」。
离开熟悉之地 安全感也被重新检视
"每个人什么时候、哪一段时间要住在哪里，圣经告诉我们，不是你决定的。"刘长老从《使徒行传》17章谈到，神"预先定准他们的年限和所住的疆界"。工作、教育与环境或许都是人迁移的现实原因，但他认为，基督徒还需要进一步追问：神为何把自己放在这里？
他以亚伯拉罕离开本地、本族、父家为例。"说白了，这一切是我们的根，是我们的安全感。"刘长老说，神把人带到不同的地方，是要剪断人原有的安全感，让人重新学习以神为安全感。
亚伯拉罕蒙召离开时，并不知道要往哪里去，也没有得到完整的路线。"神只有一个目的：从现在开始，你老老实实依靠我。"刘长老说，从属灵生命、个人眼光和格局来看，进入全新的环境也可能成为一次突破。
陌生环境也会带来压力。刘长老提到，工作、婚姻、人际关系，以及与青少年子女相处的困难，都可能使人发现自己的有限。"神是要打碎我们的自信，对付我们的骄傲，让我们明白一个信靠祂的人只能活在祂的恩典里面。"他说，真正具有永恒价值的，不是人的优秀，而是神的恩典在人身上的工作。
因此，当人感到破碎、无奈，甚至被各种压力逼迫时，刘长老提醒："很可能是神正在提升你的生命，这是好事。"
"什么时候才可以安定下来？在天堂"
人在异乡常盼望有一天真正安定下来，刘长老却把这个问题带回《希伯来书》11章。亚伯拉罕进入迦南后仍住在帐棚里，他所等候的是"那座有根基的城"。
"什么时候才可以settle down（安定下来）？在天堂。"刘长老说，"我们在地上过的是客旅的生涯，没有安定这回事。"
他进一步以"散居"理解基督徒身处异地的身分，形容这如同撒种的人把种子撒到不同地方。信徒被放在不同的环境，不只是为了寻找安身之处，也是要在那里承担从神而来的使命。"你和我今天在地上永远不是『移民』，我们是被神种在这个地方。"刘长老说。
家庭是方舟，却不是救赎
回应刘长老的信息，黄院长从家庭角度进一步思考"异乡客"的处境。他从《创世记》中挪亚一家进入方舟谈起，指出圣经第一次出现"家"，就是一个正在经历流散迁移的家庭。
黄院长从挪亚的经历看到，流散背后有神的带领与旨意，也可以成为操练信心和品格的处境。神吩咐挪亚建造方舟，也不只是为了保全自己一家，还要照顾其他生命。
方舟在风雨中提供保护，但黄院长提醒："家庭不是我们的救赎，家庭需要救赎。"他说，唯有在基督里建立好的品格，学习彼此相爱与饶恕，才能建立健康的家庭关系。
他又从《马可福音》3章谈到，耶稣突破血缘的限制，把遵行神旨意的人看为家人。对基督徒而言，除了血缘家庭，还有教会这个属灵的家。黄院长盼望，在移居和流散的旅程中，血缘家庭能成为风雨中的"方舟"，教会也成为属灵的"方舟"，让孤单的异乡客找到属灵的家人。
当不安全感进入家庭
在现场问答中，多名家长把问题带到孩子的学业、管教，以及父母面对子女表现时的压力。刘长老谈到，自己的儿子求学过程并不顺利，但多年后回头看，他最珍惜的并不是儿子取得怎样的职业成就，而是儿子年过五十，仍"有一颗像小孩子一样对著主的心"。
"这是我儿子走的路，不表示那是你儿子会走的路。"刘长老说，教养孩子"没有SOP（标准作业程序）"。父母需要先明白孩子属于神，自己只是管家；他特别提醒，不要把自己的"功利主义、不安全感"加在孩子身上。
他也回忆，儿子年幼时曾在教会卷入一次恶作剧事件。有人指他的儿子带头把雪塞进几辆汽车的排气管，他十分生气，准备回家管教儿子。一位姐妹却赶到他家，请他先问自己：如此愤怒，究竟是因为事情带来的不便、对教会造成的影响，还是因为自己这个做父亲的失了面子？
这个问题让刘长老看见，父母面对孩子的表现时，背后也可能牵动自己的骄傲。"我们这些特别在教会里有服事的人，当我们的孩子不够好、不够优秀、不够爱主的时候，我们好像活不了了，真正的理由是我们里面的骄傲。"他说，"我们需要被破碎，需要在神面前悔改，明白我们本来就是罪人中的罪魁，我们今天成了何等的人，都是神的恩典。"
讲座最后，刘长老再次提醒，信徒在地上不是"移民"，而是被神种在所在之地。"我们是被差遣到一个特定的环境里，为了成就神的旨意，成为周围人的祝福。"他说。
