遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。常存敬畏的，便為有福；心存剛硬的，必陷在禍患裡。（箴言28：13-14）
默想
「一生的果效是由心發出」（參箴4：23），這句話實在不錯。人最寶貴的是有自知之明——而真正的自知之明，源於一顆敬畏的心。敬畏的心對一個人來說實在太寶貴了，它不僅讓人認識罪，更重要的是讓人不被罪纏住。
事實上，遮掩自己罪過的，才是常態，因為在亞當裡的人都傾向於如此。願意承認並離棄罪過的，實在不多，而且靠自己也根本無法做到。比如懶惰、驕傲、與人比較——靠著自己的力量，只能被困其中，動彈不得。「遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。」人偏偏去做那「不亨通」的事，卻不去行那「蒙憐恤」的路，這是何等無奈的真相。
箴言的勸勉，根基並不在於我們能做到多少——更深一層，它要表明的是我們與主的關係。想想看，「遮掩」本身就不是孤立的——為什麼要遮掩？因為有看見的那一位。天知地知，自己也知道，良心過不去，罪在裡面控告，公義的神也在察看。所以，遮掩自己罪過的，表面上好像都說得過去，裡面卻在煎熬自己的靈魂。
大衛與拔示巴同房之後，他以為自己能把一切都遮掩過去。結果神差遣先知拿單，一語道破他的過犯（參撒下12章）。大衛自知無法再掩蓋，只能來到神面前悔改：「神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！」（詩51：1）這真不是喊出來的，而是從心底生發出來的。如果大衛與神之間沒有那種生死不能隔絕的關係，他必然不敢來到神面前。
只有確信神仍有豐盛的慈愛和憐憫，人才敢祈求過犯被塗抹。我們常常缺少的，正是這樣的信心——反而被「神不再愛我」「我不配」「我不敢面對神」這樣的念頭攔住。殊不知，聖經不斷地勸勉我們，要帶著信心到這位愛的神面前。因為你的罪再大，當你願意赤露敞開地將它暴露在神的光中時，那光就會將你照亮，一切的污穢都能被燃燒淨盡（參約壹1：7）。
然而，這需要我們跨過信心的河，獻上信心的祭。「神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，祢必不輕看。」（詩51：17）是的，「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（太5：4）——那為自己的罪哀慟的人，必蒙憐恤。那和「罪與罰」截然相反的一條路，已經向我們敞開了，那就是「罪與饒恕」的路。
祈禱
親愛的主啊，感謝祢為我們打開了罪人可以來到神面前的道路——因祢受的刑罰，我們得平安（參賽53：5）。祢的十字架拆毀了我們與神之間隔絕的牆（參弗2：14）。那我們還有什麼不能帶到祢面前的呢？「承認離棄罪過的，必蒙憐恤。」神所要的祭是憂傷痛悔的心，我們願把這樣的心帶到祢面前。求祢憐憫饒恕我們的過犯，特別是在家庭中、夫妻關係上、親子關係中那些我們難以面對的問題，都帶到祢面前，求祢憐憫赦免，更新我們，使那些被罪壓傷的關係得以修復，讓祢的名在軟弱的人身上得著彰顯。以上的禱告是奉主耶穌基督的聖名，阿們！
（迦南公眾號原創）
