提到「先知性事工」，對許多信徒可能百感交雜——有人曾親歷真實的屬靈恩典，也有人因近年接連爆發的先知醜聞而心生疑慮，敬而遠之。究竟是先知性事工本身出了問題，還是教會對它的理解早已偏離了聖經的原意？
台灣 The Hope主任牧師萬力豪牧師（Pastor Peter）日前在教會 YouTube 頻道發布一段訪談影片，與在先知性事奉領域耕耘逾四十年、加拿大 Speak Life Global 創辦人 Gary Heyes 牧師對談。影片為 2026The Hope 特會預告而錄製。兩人直指當代先知性事工的痛點，並回歸聖經找回先知性事奉的健康本質。
Heyes 牧師早年在一位具先知性恩膏的牧者帶領下成長，對方曾精準預言他日後會有孩子，即便當時醫生診斷他天生不育。然而那位被他視為「屬靈父親」的牧者後來逐漸展現操控行為，最終被揭發道德與財務問題。
這段衝擊成為他重新審視根基的契機。他說：「我必須回到聖經，用聖經來定義何謂先知性事工。」他沒有因此否定整項事奉，而是選擇從聖經重新釐清。
新約與舊約：兩種截然不同的先知模式
對談的神學核心，在於區分新舊兩約的先知模式。舊約先知蒙召向列國宣告罪、呼籲悔改，直接向君王與掌權者說話，並單獨對神負責。Heyes 牧師說：「在舊約裡，先知說錯了就完了，沒有任何藉口。」施洗約翰是耶穌確認的最後一位舊約先知，象徵這個模式的終結。
進入新約，Heyes 牧師引用哥林多前書十四章三節指出，先知的核心功能轉變為「造就、鼓勵和安慰」，預言也必須放入群體中接受教會問責，而非由個人獨自承擔。他說：「教會不只是一個平台，讓先知站上去向人說話。先知也是在教會的核心，受教會問責。」
他認為，今天許多先知性事工走偏，根源正在於此：許多人仍以舊約模式自我定位，以為使命是向列國宣告，卻忘了新約先知的呼召是進入地方教會、裝備整個群體成為先知性的聲音。
恩賜之外，品格與問責才是關鍵
Heyes 牧師觀察到，當代先知性事工的一大問題是重視恩賜而非品格，由此造成表現的壓力凌駕於對神同在的渴望之上。他引述作家湯米·田尼（Tommy Tenney）的話：「力量的誘惑危害我們的一切。」提醒服事者若單靠自身恩賜運作，自給自足便會取代對神的倚靠。
他分享自己在同一間地方教會委身逾三十年，其間曾有牧者要求他暫停說預言，他的選擇是降服、順服、繼續留下。他說：「那個教會認識你、愛你，也盼望你得到最好的。唯有在地方教會裡，你才能真正順服並降服。」
Heyes 牧師直言，許多被稱為「先知」的人從未在地方教會中被試驗與驗證，只是輾轉在各地特會中短暫展現恩賜後便離去。
先知是要建造而非「校正教會」
Heyes 牧師也點出了當代先知運動中，「以為先知有權校正教會」的普遍偏差。他指出，不少先知性及使徒性的人以為自己的角色是去「校正教會」，但這並非新約所賦予的職責。他說：「我不是要來告訴教會該做什麼，而是鼓勵教會去聆聽神的聲音，因為唯有聖靈才能使人知罪，那不是我該做的。」
Heyes 牧師以哥林多前書十二章七節「彰顯」一詞的希臘文原意加以佐證，指出那個字本意是「前進、推進」。他說：「當神透過先知性彰顯祂自己，實際上是要推進人，不是要把人拉下來，而是幫助他們前進。」他也提醒，若聆聽神時持續只聽到負面的，那本身就是一個警號，因為神的聲音本質是帶著愛、恩典與盼望的。
預言屬於全教會，不屬於少數人
Heyes 牧師釐清了一個常被混淆的概念：「說預言」的能力與先知的職分並不相同。他說：「每個人都可以說預言，但不是每個人都有先知性的恩賜，也不是每個人都被呼召成為先知。」
這個區分對建立健康的教會文化至關重要。他認為，若教會能讓每位信徒都學習聆聽並傳遞神的話語，無論是小組長、敬拜團員或兒童事工同工，教會本身就能成為先知性的聲音，而不必仰賴某位「先知」的造訪。萬牧師對此回應說，這正是他一直希望在 The Hope 建立的事工文化。
Heyes 牧師也提醒，開放讓人人說預言並不代表毫無管制。他說：「我們必須是一個彼此監督、一起同行、聆聽神聲音的群體。動機總是必須被正視，必須持續被檢視。」
去除神秘感，追求神而非預言
為了避免群眾將焦點放在講員身上，Heyes 牧師刻意為服事「去除神秘感」。他不希望人們抱持著「大先知蒞臨，趕快排隊求預言」的心態，因為信仰追求的應該是神，而不是某個人。他常說：「我甚至不稱自己為先知，我只是來自漢密爾頓 (Hamilton) 的 Gary。」
每當他受邀到其他教會服事，第一件事就是向當地牧者表明自己完全順服於當地的屬靈權柄，並懇求牧者隨時指正。他不希望自己在服事後留下一堆「爛攤子」，讓當地牧師頭痛地說「剛剛發生了什麼？我們得修正這個波動」；相反地，他期盼服事能真正建造該教會。他以美國知名牧者克里斯·杜爾索（Chris Durso）的話提醒自己與同行者：「每個人都想被稱為僕人，直到你真的被當成僕人對待。」
教會要成為轉化時代的先知性力量
對談接近尾聲，萬牧師分享了自身的經歷：聆聽神其實是極其自然的日常，有時他只是在騎腳踏車，就能聽見神賜予力量的聲音，陪伴他走過生命的艱難。
他感嘆人們常有一種迷思，以為「只有在先知造訪時，我們才能有先知性事奉」，但他認為恰恰相反：先知真正的使命並不是自己成為「唯一的發聲筒」，而是進入地方教會，裝備每一位信徒——無論是小組長、敬拜團或兒主同工——都能親自聽見神的話語，讓教會本身成為那先知性的聲音。
他說，當整個群體都不再追求外在的奇觀，而是每天安靜聆聽神那「改變國家的微小聲音」時，教會本身就會成為那股轉化時代的最強先知性力量。
