保罗在腓立比书信中，提及腓立比教会是一 个很同心的群体，虽然当中出现某些执事不和睦，但他很欣赏众人事奉的态度，也赞赏他们谦卑与合而为一的心。这些方面，对于一个敬拜团队来说实在太重要了。我们必须同心事奉，而且学习彼此服侍，俯就卑微的人。就这些功课，让我们现在深入的思想一下，保罗所提及的几句重要说话，让我们从中得到教导。
一颗恒切的心- -维持事工
⌜因为从头一天直到如今，你们是同心合意的兴旺福音。⌟ (腓1：5)
经文是指著这班弟兄姊妹开始了一些事工， 并且是无间断的一直维持到当时。我们很容易可以开始做一件事情，只要心里面蠢蠢欲动的时候，就很容易展开一项新的工作。但要维持那工作，就不是太容易了，有时经过一段时间的考验，我们就开始生了放弃或停止的念头了，所谓开始容易维持困难，因为维持是需要恒心（consistency），甚至是百折不挠的精神（perseverence）。一些敬拜队员很喜欢在台上的敬拜事奉，因为在台上的感觉太 ⌜过 瘾⌟ ，但练歌往往就不见踪影，因为练习的过程实在是太浪费时间，而且不一定有什么太大的火花擦 出，有时三分钟热度就烟消云散。可是，在台上又会见到他，正所谓 ⌜练歌不在，临场必在⌟ ，这样的态度，当然是不可取的。
我们的事奉绝对不可以只著重表现和结果，却忽略了过程的甜酸苦辣；练习中所带来的锻炼，往往比起在台上几分钟，更加有意义。我们不可能要求有一个出色的敬拜队，同时又不愿意付上代价操练自己。恒心是事奉上的一大拦阻。有恒心就有进步；有恒心就有生命上的冲击；有恒心就能够持久，事工也会看到果效。没有恒心，就算是满腔热血，也是徒劳无功的。这样的心态不可能是出于神的，这类事工不可能得到天上的祝福。朋友们！一 定要运用你的意志力，去坚持著自己的斗志，并且要告诉自己，你有多么愿意去持续你的事奉。
1.计算代价(Count the Cost)
作为一个敬拜事奉者，我们一定要计算你所肯摆上的时间、精神及心志。在你未走上这条事奉道路之前，你一定要认清楚你到底可不可以付上所需要的代价，否则你的事奉就是出于一时的冲动，或激情所催逼而产生的。开头起步时满有动力，但却不能持续下去。敬拜事奉的确是一个看似享受，能抒发情绪，而且吸引人的事奉，可是，一不小心就会跌入以情绪为主导的事奉了。而你的心实在不应该存在看似热心，却是感性；好像火热，却是一时激动的心态。请问你是否在这光景当中？抑或你好像在这状态的边缘呢？
敬拜队员啊！你要计算代价，敬拜队员啊！请你重新再次评估你事奉的心态。清楚回应教会对你的要求，而那些要求，就是你所要计算的代价了。 你除了太喜欢唱歌敬拜神以外，有否想到要花多少时间练习，在音乐的领域里要如何学习，充实自 己。计算好了，之后的决定就在于愿不愿意、可不可以和应不应该。
2.付上代价(Pay the Price)
当你清楚所要付的代价之后，你就要委身于你的事奉上，以行动来活出你所事奉的岗位，你愿意定时练习诗歌么？你愿意在自己的音乐造诣上自我增值么？你愿意付上锻炼的代价么？你愿意恒切操练属灵生命的素质么？你愿意追求成为带领者的外在及内在一致的风范及质素么？你要知道，付代价不是单凭口讲就可以实现的事，这代价包括了你的血汗、眼泪及精神的煎熬，心灵要有面对打击的坚毅心态。
正如圣经的故事提醒了我们，擡约柜的人过约旦河，并非一下水就到彼岸，他们必须凭著信心而踏进水里，然后才看见约旦河水停止往下流，众百姓在水中经过。他们踏过石头，亲身经历此情此境，一步一步的走向彼岸。他们经历到神的大能，他们在生活中的点点滴滴，尝到天父伟大的安排。 他们的赞美是充满了生命力的，赞美声变成欢呼声，感恩的声音变成全人的献上。假使他们的脚一 踏入水中，所有的百姓便由这岸迅速地到达彼岸，他们只是经历一个伟大的神迹，毋须付出什么；好像偶遇一个从天上来的活神仙般，这样并没有实际地经历神，没有任何代价需要付了。
我要提出的是，作为一个敬拜事奉者，经历是很重要的，经历就是一种代价的实现。没有一件事奉是永远顺利的，你必须在其中付上代价，才能体验到伟大的耶稣基督，祂为你、为我所付的代价，比你和我所付出的加起来还要大得多了。计划或筹 谋是心思的付出，而付代价则是实际的摆上，有血有泪，是生命的冲击，也是心灵的回响。
同心合意的灵--动员力量
保罗称赞腓立比的信徒，提到他们是 ⌜同心合意⌟ 的兴旺福音，并非是个人各自各在忙碌著神家里的事。他们并不是一群个别的个体，他们却是一 个群体；群体的组合，能够带给我们最大的东西，就是动员的力量。当一个人站出来的时候，他的说服力远比不上有一百个人一同站出来，所带来的影响力那么大。当一百个人异口同声呼叫哈利路亚的时候，相信很容易就震爆了教会的玻璃。
千万不要轻看团队精神，一个团队若是不同心，它的动员力量从此也就消失了。你们之间要常常的彼此坚固，彼此劝慰，务必要巩固你们之间的心灵合一；彼此多一些关怀，多一些鼓励，不要恶意批评，那种动员的力量就会产生。若是你喜欢球赛的话，你会留意到一些球员在开场前，大家围在 一起，彼此鼓励，又喊口号，大家是以一条心的表现，之后才上场比赛。我们在带领敬拜前，也最好彼此鼓励，彼此振作，用信心交托上帝，才出去站在台上事奉，动员力马上就产生了。
事奉上其中一个可悲的事，就是有独行侠的出现。更可惜的是，其中有一些人有不同的本领，就是因为他有某些专业本领，以致于他觉得与众不同。有些人甚至是标奇立异，去突显他的本领。独 行侠在教会中是行不通的，我们都是肢体，一同建立基督的身体。独行侠会带给教会冷淡的感觉，养成了各人顾各自的事，极不健康。
因此，我们要学习彼此同心的功课，我们要知道以下几件事：我们会有不同的意见，但我们的心却是一样的：我们有不同的敬拜风格，但我们的心却是一样的；我们有不同的敬拜模式，但我们的心却是一样的；我们有不同的外貌，但在我们里面却只有一位耶稣。我们可以不同，但我们一定要心志一样，这就是教会与别不同的地方。来，对耶稣说：⌜主啊复兴我吧，让我与人合作无间，让我成为他人的祝福。⌟
赞美中兴旺福音
保罗称赞他们是同心合意的 ⌜兴旺福音⌟ ，所 谓兴旺的意思，就如把一个充满炭灰而烧著的炭，被人将炭灰挑走，以至火势继续燃点著，这个动作就叫做兴旺。这教导我们要不断将拦阻我们传福音的灰烬挑走。在我们的生命中，有好些事物都可能成为我们生命的灰烬，例如懒惰、不守时、松散、 要求低、草率了事、应付式的练歌、玩弄音乐、 只著重技巧、个人主义、太情绪化、与神关系疏离等，都可以是你的灰烬。兴旺福音的前奏，是剔除自我的灰烬，让那炽热的爱火重燃，然后就会看见神大能的作为，彰显在其中。
各位队友们，在我们的祷告里，要不断的求神取去我们心中的灰烬，恐怕我们的心被冷却了。然而，站在台上的你，应该是一位我所见到，上帝的手在你生命里头所作的工；我所见到的，是上帝的手在你里面彰显著祂的能力。求圣灵不断在我们心中动工，让我们心灵的火在生命中燃烧。
神必亲自与你同工
⌜我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工。⌟ (腓1：6)
神感动了你，祂也会成全自己的工。神虽然感动你去完成祂的计划，也意味著祂会亲自完成这工，因为这是上帝的应许。当你预备好要上台负责敬拜，你要告诉自己： ⌜我会尽我的力量，但同时神也在动工，我完成了，不等于神完成，神的工作亦会继续，它会在人心里面引导和建立，所以真正的完成，是神自己。⌟ 正如保罗所写，神会成全这工。你如何看你在台上的敬拜事奉呢？你要这样思想： 是神先感动我的灵，然后我在台上将生命的敬拜，毫无保留地带领出来。二十分钟的敬拜结束后，并非真正的结束，因为神还没有完成，祂仍然在人的心里动工。因此我会继续祷告上帝，愿祂亲自作成祂的工作，我只不过是一个祂所使用的器皿。愿圣灵的工作超越时空，继续超越时间，施展祂的大能，阿们！
这样看来，你的事工其实并非那么的短暂，因为敬拜的生命会继续延续在人心中，直到主耶稣成全的日子；那么，你就不会太介怀那一天带敬拜后所得的结果。你仿佛看不到有什么果效可言，甚至你会觉得你带领的时候表现甚差，谁不知神的时候还没有到，你要相信祂所做的事情是奇妙可畏的。 这些事情我经常都在经历，偶然会有人对我说，他 曾经在我所带领的敬拜聚会中得到复兴，现在成为怎样的人，有些是传道人，有些是教会的领袖。虽然我听到这些回应已经是几年后的事，但心里就会存著一个感恩的心，体会到上帝真是很伟大，人的声音虽会停止，神的工作却一直存留。
我们原来只是一个参与者。要感谢耶稣给我们这么一个宝贵的机会去事奉祂，也愿祂的灵在会众的心里随意运行，使众人得到复兴，阿们！
回应与讨论:
1. 你教会的敬拜队够不够委身于主的托负？若不够，问题出在哪里？
2. 你在心情恶劣的时候，仍然会站在台上带领敬拜或找人代替你？
3. 你怎样衡量你敬拜团队的同心度？彼此间的关系如何？能够分享 、分担、彼此代祷？能够彼此包容、谅解、不分争？
4. 神既然会亲自作工，并且也会完成这工，你怎样把这个事实，应用在教会的事奉上？
5. 神的灵既然有挑旺的能力，在你的事奉里，总有裹足不前，甚至有些干涸了，你会如何解决此问题，个人方面及团队方面又如何处理？
摘自吉中鸣牧师著作【敬拜灵.盛载心：献给追求敬拜生命的你】，蒙允连载
(文中所有插图为本报加上)
