牧養我的小羊──教會青少年事工反思
根據「教會更新運動」的「香港教會普查」（1999），全港15─24歲的青 少年，只有3.6%參加教會。很多教會的青少年工作做得十分吃力，有良好的冀望，但毫無把握。本文嘗試拋磚引玉，提出幾點反思和建議。…青少年人有三個情況，值得我們關注 ：被褫奪了純真，缺乏關懷和愛，自毀傾向日增。教會對這些光景，豈能無動於衷，讓我們將觸動化為行動──以行動服侍青少年
從《時代週刊》再思美國福音派的中興
我看「2004香港教會普查」
我可以做什麼
「恭喜發財」──基督徒應否恭賀別人「恭喜發財」？
農曆新年快到，中國人不知道是否因長時間過著貧困的生活，所以在眾多新年的祝福說話中，最常用的說話就是「恭喜發財」；但在中國基督徒的圈子中，我們刻意地將它改成「新年快樂」或其他較「屬靈」的祝福。為甚麼發財會成為基督徒的禁忌？聖經上對這方面的教導又是怎樣的呢？
南亞海嘯災難是上帝審判？
不少基督徒都希望從信仰角度思考南亞大海嘯災難的原因。近日在基督徒圈子中流 傳一些言論，認為這場世紀大海嘯是上帝藉此審判「拜偶像」的國家，可能絆倒未信者亦誤導弟兄姊妹。若然上帝要利用海嘯審判非基督徒，為何基督徒也同時遇難？很明顯，這 次海嘯造成的傷亡和破壞，不分國族、不分宗教；這是一切自然災害的特性。
災難後的「知死」與「知生」
被稱為「世紀浩劫」的海嘯災難，帶來至少15萬人死亡，留下遍地滿目瘡痍，頹垣 敗瓦的災情。港人除了踴躍捐款予救災工作，更要反思的是災難使人不得不面對「死亡」的課題。海嘯過後，「死亡教育」就是契機，讓廿一世紀人類，從各類災難中，汲取更深 刻的生命教育，「知死」隨時不邀而至的真實，方能尊重生命，「知生」而活。......
海嘯災難後的反思
在聖誕假期的「拆禮物日」(Boxing Day)，上天是否向亞洲人開玩笑，送了一份意想不到的「 禮物」，使過萬人在轉瞬間被巨浪吞噬了性命，無數人痛失家園 ! 自然界的無常形勢，在政經方面是否類似 ?
洪水與巴別塔
我們要注意到，世界好像一場球賽，打到法定時間，現正補時階段，「球証」(生命的裁判)會隨時 鳴笛完場。我們都要面臨一個結局，每一個人都要對自己的人生作個交待，並且接受生命的主宰審判。所以，這場世紀大地震，再一次向我們響起警號︰要我們「警醒」。如果在 睡夢中「驚醒」的話，就會措手不及了。
神啊，祢在哪裏？
本來一個普天同慶的節日，卻濃濃地彌漫著一份愁雲慘霧。於「Boxing Day」當日，印尼北部 發生九級大地震，震後更觸發東南亞多個島國產生海嘯，至今已造成六萬多人死亡，而且相信傷亡數字會不斷增加。筆者眼見一個又一個活生生的慘劇發生，不禁悲從中來。但作 為基督徒，面對天災人禍，我們的信仰又應該如何自處呢？
