求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足；赐给我需用的饮食，恐怕我饱足不认你，说：耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。(箴言 30：8-9)
默想
箴言书30章的作者是亚古珥。他说：“我比众人更蠢笨，也没有人的聪明。我没有学好智慧，也不认识至圣者。”（箴30：2-3）
在圣经中，很少看到有人这样介绍自己。亚古珥难道真的这样没有智慧吗？看上去他说的是实话，然而透过这句话，我们可以看到他很深刻的自我认知——人怎么可能凭自己认识至圣者呢？登天难，人不能登天，更不能凭自己的聪明认识至圣者，除非这位至圣者亲自向人启示祂自己。人岂能靠着自己的聪明智慧认识至高者呢？亚古珥里面的真智慧就在于此：我是有限的存在，我需要神的自我彰显。
这位智者所求的，超乎众人的所想。他求神使自己远离虚假和谎言，使自己不贫穷也不富足。这样的祷告是少见的。为什么他要这样祷告呢？原因很简单——这位智者看透了人性。
人很容易被虚假和谎言包裹，求神使我们远离这两样，实在是真智慧。这世上的虚假太多了——吃的、用的，看广告就知道，如果不夸大其词、不找明星代言，就很难吸引人。其实那不过是普通的日用品罢了。一管精致的化妆品直接告诉你，它能打造“伪素颜”的美感；一件化纤的衣服再怎么宣传有“凉感”，在炎热的阳光下也凉快不到哪去，广告却说穿上它就如同“行走的空调”。这世上太多东西在吸引眼球，在耗费我们的精力去追求。那一瞬间的美感结束后，人人终究还是要面对岁月流逝、肉体衰退的现实。然而，即便是那一点点会让你看上去更美的诱惑，还是让人心动不已。
倒不是说信仰耶稣就要吃素、不化妆、不时尚才算虔诚。而是，当我们看到这些表面的事情时，要思考：那些东西是否在日复一日、年复一年地侵蚀我们的灵魂，在削弱我们内在的力量呢？所以，这位智者的祈求就显得弥足珍贵。他只求日用的饮食——这真可以说是“大智若愚”。卸下明天的忧虑，他可以活得更踏实、更自由。“使我也不贫穷也不富足”，更是看透人性的祈求——穷了，恐怕我就羡慕别人所拥有的，拼命想要得着，恨不得偷过来才好；富了，恐怕我又开始心高气傲，安逸享乐而不寻求真理，以至于连耶和华是谁都忘记了。“使我不贫穷也不富足”——这祷告实在美好，愿它成为我们的借鉴。
祈祷
亲爱的主啊，我们也真希望自己的灵魂里面有着这样的自由——使虚假和谎言远离我们，让我们不贫穷也不富足，得着日用的饮食就知足感恩。因着我们的软弱和有限，我们实在太需要你来扶持我们了。求你引导我们不被这世上的虚假和谎言所牵引，而是实实在在地回到你里面，做一个不贫穷也不富足的人，在你里面得着平静安稳，找到真正的丰盛。以上的祷告是奉主耶稣基督的圣名，阿们！
（迦南公众号原创）
