现任英国爱丁堡大学神学院（University of Edinburgh School of Divinity）高级讲师曹荣锦博士(Dr. Alexander Chow)在中华福音神学院4月20至22日举行的"2026林道亮博士纪念讲座"上作讲员，展开为期三天的系列讲座与对谈。
自2016年起，华神设立"林道亮博士纪念讲座"，以纪念华人神学教育重要推动者林道亮博士，同时持续邀请国际神学学者，针对基督教核心议题展开讲授与对话，促进神学研究与当代教会处境之连结。今年主题是《神学：普世信仰探索理解之旅》。
曹荣锦博士是美籍华人神学家、英国伯明翰大学博士（主修神学）。现为英国爱丁堡大学世界基督教研究中心共同主任，亦是同时是学术期刊《世界基督教研究》（Studies in World Christianity）主编，研究专长涵盖处境神学、世界基督教与中国基督教研究。
基督教的普世性：从"西方宗教"到全球信仰
活动于4月20日上午九时正式开讲，由中华福音神学研究院院长戴继宗主持，美籍华人神学家曹荣锦博士担任主讲人，首场讲座以"神学的普世叙事"(A Worldwide Account of Theology)为题，聚焦"神学的普世性"与当代"处境神学"的张力与整合。
曹博士以中世纪神学家安瑟伦（Anselm of Canterbury）的名言 “fides quaerens intellectum”（信仰寻求理解）作为开端。他指出，信仰本身即是神学思考的动力来源："我们因信仰而查考圣经，神学正是在此动力中生成。"
他进一步提出神学的理解框架，提到神学是在圣灵引导下与历世历代信徒展开跨时空对话的"集体实践"。
他引用全球基督徒人口分布数据，指出目前约三分之二的基督徒分布于非洲、东亚与拉丁美洲等地。针对基督教的当代处境，他认为："基督教已不再是所谓的西方宗教。"
他进一步从圣经叙事出发，引用创世记亚伯拉罕之约、马太福音大使命、使徒行传的差遣以及启示录的终末异象，指出基督教自始即具有普世性视野，他总结表示："世界基督教就是基督教（World Christianity is simply Christianity）。"
神学的处境性：历史与语境中的启示
面对当代"处境神学（contextual theology）是否属于真正神学"的争论，曹荣锦明确回应："处境神学就是神学。"
他指出有限的人对无限上帝的认识，必然受限于语言、历史与文化处境，因此所有神学均具有处境性。他从圣经与教会历史提出论证：旧约的语言与文化与古近东语境息息相关；使徒保罗的书信回应当时具体教会问题；中世纪教父亦借用希腊哲学建构神学体系，并提出"哲学为神学之婢女"的理解。
大公性与道成肉身：普世中的多元实践
曹荣锦进一步引述台湾神学家黄彰辉（Shoki Coe）的观点，指出"处境神学"与"大公性"（catholicity）并非对立。"大公性"原本强调教会跨越时空的、不变的普世信仰，但亦同时意味著福音在不同文化中的多元展现。他认为，道成肉身本身即是"神圣的处境化"：基督进入历史与文化之中，使超越性的道在具体处境中被理解与回应。
作为系列讲座的首场，本次分享为"2026林道亮博士纪念讲座"奠定核心基调：在全球化与多元文化交织的时代中，神学不仅是系统性的教义建构，更是一场由普世教会共同参与、持续展开的理解与对话。
