查理斯·哈顿·司布真（C.H. Spurgeon, 1834-1892）被誉为"讲道王子"，十五岁重生后便投身服侍，毕生致力于传扬圣经真理。他的著作《A Good Start：A Book for Young Men and Women》为十九世纪对青年门徒的系列劝勉文章整理汇总而成，旨在引导青年基督徒立志归正、顺服神的呼召。
恰逢五四青年节，《基督日报》推出十九世纪英国著名传道人司布真（C.H. Spurgeon）在该书中对青年的十二篇劝勉。
本篇中，司布真藉新约中一位女子打破玉瓶、将香膏倾倒在耶稣基督身上的举动，挑战现代社会"精打细算"的理性主义信仰观。
在强调效率与理性的当代社会，许多人习惯用"是否值得""是否必要"来衡量一切行动，甚至包括信仰中的付出。然而，查尔斯·司布真指出，新约中一位女子打破玉瓶、将昂贵的香膏倾倒在耶稣基督身上的举动，引人深思。
单单出于爱："浪费"抑或"美事"？
这女子的举动，在旁人甚至是门徒的眼中——显得过于极端、冲动甚至浪费。但司布真认为，正是这种"不合理"彰显了爱的"不计代价"。
司布真指出，爱不是冷静计算的产物，而是一种带有激情的回应。她不寻找先例，也未顾及评价，只因爱主，就做了这样一件"不合理的"事。
当众人议论这女子的"浪费"时，主却称这是一件"美事"。祂亲自宣告："普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念。"（太26:13）
司布真直言，今日许多信徒满足于履行基本责任，却缺少这位女子的热忱——她没有停下来计算"这是不是我的本分？"、"是否有更有效率的用法？"她只是顺从内心对主的爱，立刻行动。毫无保留地倾倒宝贵的香膏，甚至连昂贵容器也一并舍弃。
相较之下，现代人常习惯在行动前反复权衡，甚至让理性压抑了爱的流露。司布真提醒，若一切都只停留在"是否该做"的层面，人就很难进入真正丰富的爱与奉献。
只为基督而做：单纯的敬拜与奉献
门徒曾质疑："这些香膏何不变卖赒济穷人？"然而，这女子的心志却不同——她渴望的是"只为主做一件事"。耶稣亦特别强调"她在我身上做的"。
司布真解释，善行有不同层次：帮助穷人是美好的，服事教会是重要的，但直接为基督而做的事具有一种更深层的属灵价值。
司布真此言并非否定其他善行，而是指出一个核心——与基督的关系本身。司布真指出，这种行动的宝贵之处，在于它不是间接的善行，而是单单为著基督本身。她所做的，无法被分配、转让，也不为其他人所共享，而是完全归给主。
这提醒信徒：信仰不仅是对他人的服务，更是对基督本人单纯的爱与敬拜。
不仅只是玉瓶 更是那颗破碎的心
司布真认为，这个行动还蕴含一个更深的属灵意义——玉瓶的破碎象征著心的破碎。唯有破碎的心才能释放出真正的馨香。爱、忧伤与感恩交织，使一个人的生命成为献给神的香气。
女子所打破的不只是瓶子，更是她自己。她将最宝贵的完全交出，没有保留。
当门徒责备这女子时，耶稣反而为她辩护，并提醒他们不要难为她——司布真指出，那些全然为主而活、甚至显得"过火"的人其实极为稀少。他们不会构成问题，反而是信仰群体中最宝贵的见证。
因此，与其批评他人的热忱，不如在面前反省自己的心是否被破碎。
超越当下的意义：神的更大计划
耶稣进一步指出，这女子的行动是为祂的安葬所预备。司布真指出，人出于爱与顺服所做的行动，往往具有超过自己所理解的意义。正如历史上的属灵复兴，常始于一个看似微小的顺服。
在一个讲求理性与效率的时代，这段经文带来几个重要反思：
1）不要让理性压过爱：信仰不只是责任，更是回应主的爱。
2）学会为基督而活：不仅为人做事，也要直接向主表达爱与敬拜。
3）勇于回应内心的催促：当爱在心中涌动时，及时顺服，勿要迟疑。
"她所行的，必要被记念。"这不仅是对一位女子的评价，也是一个邀请——邀请每一位信徒，活出一种不只是"刚刚好"，而是"全然倾倒"的生命。
