隨著北美華人教會經歷世代交替與文化轉變，許多由第一代移民建立的教會正面對新的領導與治理挑戰。加拿大士嘉堡華人浸信會（SCBC）主任牧師黃志文近日在加拿大中國神學研究院多倫多分院（CGST Toronto）期刊分享其帶領大型多堂會教會的經驗，提出「事工視角模式」（Ministry Perspective Model）及「更新的優先次序」（Priorities of Renewal）兩項框架，作為教會在多元文化與跨世代處境下推動合一與更新的參考。
黃志文牧師現任加拿大士嘉堡華人浸信會主任牧師兼過渡期國語事工主任。出生於香港，少年時期隨家人移民加拿大，屬華人移民教會常提及的「1.5代移民」。他原先於資訊科技領域工作，29歲信主後回應呼召接受神學裝備，並於2007年開始全職牧會服事。
2022年接任士嘉堡華人浸信會主任牧師後，帶領這間擁有超過1,600名會友、涵蓋粵語、國語及英語三個堂會的大型華人教會。他長期關注跨文化牧養、世代承傳、多堂會治理及教會更新等議題，並致力推動華人教會在多元文化社會中的合一與使命實踐。
三堂會模式成北美華人教會普遍現象
黃牧師指出，多倫多不少於1980至1990年代由香港移民建立的華人教會，經過數十年發展後，已逐漸形成由粵語堂、國語堂及英語堂組成的多堂會架構。
在早期發展階段，粵語堂通常扮演主要堂會角色，不僅承擔大部分牧養與行政領導，也塑造了教會整體發展方向。後來成立的英語堂及國語堂，則在既有基礎上因應不同語言及文化群體的需要發展事工。
然而，隨著2010年代第一代主任牧師陸續退休，以及第二代、第三代信徒逐漸成為教會重要力量，各堂會之間的關係也出現變化。過去以粵語堂為主導的「家長—子女」模式，逐漸轉向較為平等、多元且需要協商合作的夥伴關係。
黃牧師指出，當不同堂會逐漸形成自身的領導文化與事工特色後，教會決策過程自然變得更加複雜，也更需要清晰的治理架構來整合不同觀點。
以異象帶動整體事工方向
在過去四年帶領擁有超過1,600名會友的士嘉堡華人浸信會期間，黃牧師嘗試透過「事工視角模式」協助教會建立共同方向。該模式首先由教會異象開始。
黃牧師指出，「異象」是要回答「神希望我們成為怎樣的教會」的問題。他強調，健康的異象必須扎根於聖經、獲得廣泛認同，並描繪出教會未來發展的方向，而非僅停留在短期目標或事工活動。在異象之下，各堂會需要進一步釐清自身使命，思考如何透過不同語言群體的處境與恩賜，共同參與實現教會整體異象。
在士嘉堡華人浸信會，教會異象被定位為「成為一間跨世代、以宣教為導向，並致力於門徒培育的教會」。
從策略到執行建立完整路線圖
黃牧師進一步指出，教會若只有異象而缺乏具體規劃，容易陷入理想與現實脫節的困境。因此，在使命確立之後，各堂會需要制定與異象一致的長期策略，並建立五年期的策略路線圖（Strategic Roadmap），作為未來發展的依據。在策略之下，各事工團隊則需訂定具體可行的事工計劃，並透過實際執行持續檢視與修正。
他表示，計劃與策略可以因應現實需要調整，但教會核心異象與使命不應輕易改變。當各層級角色和責任清楚區分後，教會便能更有效地整合資源與人力，共同完成神所託付的使命。
更新從生命與關係開始
除了事工架構之外，黃牧師特別強調「更新的優先次序」。他認為，許多教會在面對轉型時，往往急於推動組織改革或制度調整，卻忽略了更根本的生命更新問題。
黃牧師提出，真正的更新應按照以下次序展開： 個人更新 → 關係更新 → 使命更新 → 結構更新 → 文化更新。
他指出，教會首先需要恢復信徒與神的關係，也需要修復肢體之間的關係。只有建立在健康屬靈生命和彼此相愛的基礎上，使命與結構的更新才能產生長遠果效。「無論使命多麼清晰、策略多麼完善、計劃多麼周全，教會始終是基督的身體，其呼召是建立生命，而不只是完成任務。」黃牧師表示。
他也提醒，文化更新並非透過口號或制度刻意塑造，而是當個人、關係、使命與結構逐漸更新後，在聖靈工作下自然形成的結果。
為華人教會提供轉型參考
面對北美華人教會日益多元的語言、文化及世代結構，黃牧師認為，未來教會需要在合一與差異之間取得平衡。一方面尊重各堂會的獨特處境與發展需要，另一方面仍須維持共同異象與使命，避免教會因分散而失去整體方向。
他盼望這些年在多堂會教會中的領導經驗，能為正在經歷轉型與交棒的華人教會提供參考，幫助教會更忠心地回應神所託付的異象與使命。
