2011年9月29日 苏丹 富尔伯族群 Fulbe
祷告：
●求神差派事工，去接触苏丹的十三万富尔伯人。
●祈祷宣教小组能够藉著圣灵的能力，松开当地坚硬的属灵土壤，让富尔伯人敞开心扉，接受耶稣。
●求神拯救富尔伯人的主要首领，让他们先接受福音。
●求圣灵恩膏广播节目，来祝福富尔伯人。
默想:
向神宣战--亵渎 taphas (一) 又恐怕我贫穷就偷窃、以致亵渎我 神的名。〈箴30:9〉 这节经文真没什么道理，我们很容易明白偷窃违反了神的律法，可以明白偷窃如何伤害被我偷了东西的主人，可是偷窃怎么会亵渎神的名呢？偷窃是把不属于我的东西据为己有，可是这似乎并没伤害到神的名啊！这是怎么回事？首先，我们发现"亵渎神的名"这话在圣经里是独一无二的，在圣经中它只出现在这里。"亵渎"这动词的希伯来原文是 taphas，意思是"抓住、捉住、逮住"，通常用来描述战争中的举动。此处与介系词 be 合用，使它成为血气方刚、强烈的行为。在这片语中发生的事，并不是单纯的违反一条诫命，而是涉入更多的事。上下文告诉我们故事的其余部份，这节经文完全关乎维护神的荣誉与名声，亚古珥〈本节作者〉说他不愿富足，以致忘记他需要倚靠神，然后说他不愿太贫穷以致沦为窃贼。我们明白富裕能导致人自满自负的骄傲，可是亚古珥告诉我们贫穷也许会导致我们去偷窃，然后当此事发生时，我们就把神描绘为无法供应祂儿女所需的神。
