近日，國際關懷協會候任會長蔡頌輝牧師於YouTube頻道發布視頻，從多元中心宣教、散居宣教、營商宣教、數位宣教及整全使命五個面向分享21世紀全球宣教趨勢。
多元中心宣教：從各處到各處
西方曾被認為是基督教重心，因此過去的宣教模式多為「west to the rest」（西方到其他地區），蔡牧師稱之為「單行道模式」；柋引華裔宣教學者葉立揚教授觀點指出，由於基督教重心已從歐美逐漸轉向亞洲、非洲及拉丁美洲，宣教模式也正在轉變為「From Everywhere To Everywhere」，即「多元中心式」（Polycentric）。他總結這種轉變：「宣教不再只是單行道，而是一個全球性的網絡。」
他舉例，曾是宣教工場的巴西今已成為全球重要的宣教士輸出地之一。由於母語為葡萄牙語，宣教士前往非洲葡萄牙語地區並無語言障礙。他們拉丁美洲文化中熱情友善的特質也有助於宣教士融入社群。
此外同樣曾是重要宣教工場的中國，家庭教會也一度發起「傳回耶路撒冷」（Back to Jerusalem）運動，即盼望大陸本土的宣教士一路向西，穿越中亞、中東等地區，將福音傳回耶路撒冷。
蔡牧師認為這意味著過去曾被視為宣教目的地的地區，如今同樣可以成為宣教士的差派地。
散居宣教：寄居者成為福音契機
世界人口流動頻繁——許多人因求學、工作、婚姻甚至戰爭離開原鄉從而形成移民、難民、留學生及外籍勞工等龐大的散居群體——這些散居現象形成重要的福音契機，即「散居宣教」（Diaspora Missions）。
蔡牧師引用宣教學者溫以諾的理論將散居宣教概括為四種模式。第一是向散居者傳福音，例如面對大量離鄉求學的國際學生，當地教會可以透過接送機、語言學習等服事與他們建立關係，進而分享福音；第二是透過散居者傳福音，當散居者信主後，他們本身便成為向自己同胞傳福音的最佳人選。由此便進一步發展出第三種模式，即與散居者合作傳福音。
如果說前三種模式中，散居者都處於較為被動的狀態，那麼在第四種「由散居者傳福音」模式中，散居者主動帶著福音進入不同國度。蔡牧師指出，在中東一帶公開建立教會或差派宣教士進入當地面臨極大困難；然而，大量菲律賓基督徒可以透過家庭傭工、護理師、工程師等職業身分合法進入，因此能夠在福音受限地區建立一個個不易被看見的信仰群體，「這些基督徒勞工白天在雇主家工作，晚上和週末就在宿舍裡聚會、讚美、彼此扶持。」成為宣教力量。
營商宣教：讓生意場成為宣教場
隨著全球化企業的興起，「營商宣教」（Business as Mission）也成為新趨勢。蔡牧師表示，BAM與過去「開一家公司賺錢，再把所得奉獻給差會」或「開公司並向員工傳福音」的思路有所不同：商業本身可以成為從上帝而來的呼召，做生意本身也可以成為實踐大使命的方式。
因此，營商宣教不僅要使人透過企業看見福音、認識耶穌並經歷生命轉化；同時也必須真正具備商業上的可持續性，能夠獲利、獨立運作並長久經營。除此之外，營商宣教也應創造就業機會、為員工提供合理薪資來改善當地社群的生活；在某些較落後地區，為女性提供合適的工作可能幫助她們免於人口販運等風險。蔡牧師還表示營商宣教需以「對上帝所造大自然負責」的態度來注重環境保護。
蔡牧師坦言營商宣教的門檻很高。但由於其合法的商業性質，往往也較容易獲得當地政府接納，「如果你是一個優秀的咖啡烘焙師、資訊工程師，或者想在當地開一家合法的進出口公司、語言中心，當地的政府不僅歡迎你，還會發給你合法的商業簽證。」宣教士不必再「遮遮掩掩」，而可以合法企業家或專業人士的身分進入當地，在日常商業交易、客戶溝通及員工管理中，以專業與誠信活出基督的生命。
數位宣教：網絡接觸+實體跟進
蔡牧師表示，2020年爆發的新冠疫情讓全球教會突然意識到，網路與數位空間不只是聯絡與溝通的工具，本身也可以成為一個巨大的宣教場域，由此開始了「數位宣教」。其中之一是社交媒體佈道，即透過YouTube、TikTok、Instagram及Podcast等數位平台直接將福音帶到那些從未踏進教會之人的手機裡。此外，AI福音對話機器人可以全天候在線回答世界各地人們提出的信仰問題，成為接觸慕道者的新工具。
另一個新興領域是虛擬實境及元宇宙教會（VR and Metaverse Church），即人們戴上VR頭盔後，可以與來自世界各地的人一起唱詩、聆聽及禱告。蔡牧師指出，這對於身處福音受限地區、具有社交恐懼或對傳統教會建築存在心理障礙的人而言是一個相對安全、低門檻的信仰入口。
不過，數位宣教也引發一個重要問題：信仰會不會因此變得過於虛擬？
蔡牧師引用當代宣教學所提出的「Phygital」概念，即「Physical」（實體）與「Digital」（數位）的結合。他形容，數位工具就像一張「大魚網」，可以在浩瀚的人海中接觸那些傳統宣教方式難以觸及的人；當他們對福音產生興趣、決志信主後，教會仍需要想辦法將他們連結至當地的實體教會及小組，「因為基督的信仰最終還是需要面對面擁抱和團契。」蔡牧師說。
整全使命：從人的靈魂延伸至受造界
蔡牧師最後提到，2010年洛桑世界福音宣教大會正式將「受造界關顧」納入宣教的重要範疇，令整全使命加添一層意義：「上帝的救贖計畫不只是關心人的靈魂，也關心祂所創造的整個宇宙。」
他舉例說明，在非洲及東南亞的部分貧困農村，由於過度耕作及化學肥料的濫用，土地逐漸變得貧瘠。宣教士進入當地後推廣永續農業技術，使農作物產量大幅提升，農民也因此免於饑餓，宣教士便可以藉此分享上帝作為造物主的智慧與慈愛。此類宣教模式既回應了人的靈魂需要，亦回應了受造界的需要——這就是新興的「農業宣教」。
最後回顧21世紀宣教模式的五大轉向，蔡牧師表示：「我們所處的這個世代，正是神在全地上大動員的時代。」
他亦發出呼籲，「願我們每一個人都能夠在這個新時代裡面，找到屬於自己的宣教位置，一起回應神的呼召，將福音傳到地極。」
