近期，國際關懷協會（Care Ministries International，CMI）YouTube頻道推出「宣教異象與事工」系列影片，現任會長黃亮宇(Rev Daniel Huang)接受候任會長蔡頌輝訪問，回顧了CMI的創立背景、宣教異象以及多年來在跨文化宣教上的定位與發展。
一個異象：「福音進中國，福音出中國」
黃亮宇牧師表示，CMI的異象可追溯至創辦人李秀全牧師早年的兩段經歷：1961年，李秀全在台灣小金門服役時，常站在海邊碉堡望向一水之隔的廈門，深感當時福音難以進入中國，心中便萌生「福音進中國」的負擔；1973年，他參加美國一場大型青年宣教大會，看見上萬名與會者中華人面孔寥寥，更意識到「中國人聽見福音，不是要把福音裝進自己的口袋，而是要把福音傳出去」。於是四年後，以「福音進中國、福音出中國」為宣教異象的「關懷社有限公司」於香港登記成立。
2001年「國際關懷協會」在美正式成立，正式開始廿六年的跨文化宣教工作——其中「國際」代表跨國家、跨地域、跨文化及跨宗派合作；「關懷」則受到1974年洛桑會議強調整全宣教（Holistic Mission）的影響—— 即福音不僅回應人永恆生命的需要、也應當回應現實生活中的需要。此外，在部分宣教敏感地區，「關懷」這一中性詞有助於事工開展。
兩個關鍵詞：「華語」與「信心差會」
CMI始終定位為「以跨文化宣教為導向的跨宗派華語信心差會」。黃亮宇牧師指出，其中有兩個看似不起眼、卻深刻塑造CMI定位的關鍵詞——「華語」與「信心差會」。
關於「華語」，他解釋，李秀全牧師從一開始便希望建立一個類似海外基督使團（OMF-like）的華人差會。李牧師觀察到，對華人宣教士而言，許多西方差會在語言、文化及溝通方式上存在一定隔閡，因此盼望建立一個以華人為主體的平台，讓華人宣教士能在較熟悉的文化脈絡中彼此連結、接受裝備，並投入跨文化宣教。
至於「信心差會」這一定位，黃牧師解釋：CMI是「白手起家」——美國辦公室從李秀全牧師家中開始，台灣辦公室則是以校園福音團契提供的一張辦公桌作為起點。他自己也分享一段深刻的信心經歷：CMI創立初期，曾有支持者奉獻一千萬新台幣，然而隔年因特殊原因收回這一大筆奉獻，這對當時仍在成長階段的CMI而言是一大挑戰。他坦言，這段經歷固然令人感到挫折，卻反而成為團隊學習信靠神的重要功課：「到底是仰望那一千萬，還是仰望神？」
黃牧師表示，他們始終持守一個信念：「有好的同工才有對的事工；有對的事工，神就會為我們預備經費。」至今CMI所有經費仍仰賴神的供應，以及眾教會與弟兄姊妹的支持奉獻。
異象更新：「福音進中華，福音出中華」
隨著事工發展到第十年，CMI的異象也進一步更新：將「福音進中國、福音出中國」更新為「福音進中華、福音出中華」。黃牧師指出「中國」是一個地理概念，「中華」則指一種文化，此次更新將異象由地理上的中國延伸至全球華人文化群體。]這項調整如以賽亞書五十四2節所說「張大你居所的幔子，不要限制；要放長你的繩子」，讓更多華人教會共同承擔普世宣教的使命。
目前，CMI主要聚焦東亞地區（東北亞、東亞大國到東南亞），視其為跨文化宣教的「蛋黃區」，積極向該區域內的福音未及之民差派宣教士；但若是聽見「馬其頓的呼聲」並在其他地區發現具備宣教士、差派教會的支持及合作夥伴等條件，差會也因此樂意積極開拓，「這些都出現的時候，我們就知道那是上帝為我們預備的一個新的服侍工場。」黃亮宇牧師表示。
管家的藍圖：從東亞到全世界
目前，CMI在美國、台灣、紐西蘭、澳洲、加拿大、日本、馬來西亞等地已分別成立地區辦公室，成為招募、訓練及差派宣教士的基地，並在過去的26年裡形成了一套整合過去、立足現在、期盼未來的宣教藍圖：2001年至2020年，差會以鼓勵華人前往東亞宣教為主要方向；2021年至2030年，則進一步推動非華人族群投入宣教；CMI更盼望自2030年起，東北亞、東亞及東南亞所興起的宣教士將走向世界各地，參與普世宣教，「直到主的再來。」
除了差派工作，CMI近年亦持續在宣教工場推展扶貧、教育及醫療等整全宣教事工，並已在柬埔寨、泰國等地投入植堂工作。
在談及植堂經驗時，黃亮宇牧師引用《把握時機》（Kairos）提出的「4P」理念——在植堂的過程中，宣教士依次扮演著Pioneer（先鋒）、Parents（屬靈父母）、Partner（屬靈夥伴）及 Participate（參與者）的角色，強調宣教士應逐漸從已趨成熟的事工中漸漸「交權」，因差會真正的目標並非建立屬於自己的工場，而是培育當地教會與領袖：「工場產出的成果並不是CMI的，CMI只是管家。我們沒有擁有權，只是訓練當地人接棒，繼續去管理。」
愛主典範：宣教士的故事
談及工場上多年來最令自己感動的宣教士，黃亮宇牧師首推柬埔寨的宣教士盛行楚夫婦：「他是我們差會最資深、年紀最大的宣教士，我都叫他盛大哥。」
盛行楚70歲開始投入跨文化宣教，在工場一待就是12年。他出發柬埔寨前夕，經過孫女房門時刻意沒有進去道別，「我不敢進去跟她 kiss goodbye，我如果進去了，恐怕我大概不會來。」道盡了對家人的不捨，也流露出回應呼召的決心。
79歲時，有人問他80歲有何打算，他毫不猶豫回答：「繼續留在這裡啊！」新冠疫情爆發後，儘管年事已高、感染風險倍增，他仍堅持留守宣教工場，甚至簽下保證書，自願承擔一切風險。
黃亮宇指，當時差會內部其實十分掙扎。一方面，盛行楚已屆高齡；另一方面，也必須思考如何向他的家人交代。然而，盛行楚始終沒有改變決定。那「保證書」儼然已是一張「生死狀」。黃亮宇牧師感慨地說，「我就想到主耶穌所說，愛我勝過愛父母、妻子、兒女、弟兄姊妹，甚至自己的性命。楚大哥正是這樣的典範，也是我一直學習的榜樣。」
保羅在使徒行傳第二十章24節所說的「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」蔡頌輝牧師以此經文總結CMI的歷史與故事：「宣教從來不是憑著一時的血氣與熱情，而是需要像忠心的管家一樣，有長遠的藍圖規劃，邁向更廣闊的未來。」
