11月9日 巴基斯坦 伊斯玛仪教徒 Ismaili
祷告：
赐人平安的主，我们举手为巴基斯坦的二百万伊斯玛仪教徒祈祷，他们每天都在为自己的安全而担心。愿主使用在巴基斯坦的教会，彰显主的爱，把你的荣耀，就是你那恒久不变、犠牲的爱，显明给他们。主啊，愿你的真理的道，生命之道，能早日被伊斯玛仪教徒所认识和接受，让他们得以从那黑暗权势下得自由，而不再需要寻求地上暂时的自由。主啊，愿你为他们堵截一切袭击，显明你的眷顾。愿伊斯玛仪教徒经历你是他们的山寨，避难所，永恒的保障，让他们快来投靠在你翅膀的荫下。如此感恩祈求，奉主耶稣基督圣名，阿们。
默想：
怒吼之风--被暴风飘荡 Sa’ar (一) 你这受困苦被风飘荡不得安慰的人哪、我必…〈赛54:11〉 在这世上，不幸的际遇不是惟一带来创伤的东西，圣经晓得还有另一种风暴会带来许多痛苦，那就是受到伤害者的情绪所发的怒吼之风。Sa’ar是这字的动词字根，与狂风吹袭直接有关，可是当它用在人身上时，涵盖的意义，就从愤怒的敌意变成强烈的排斥。而影响我们最甚者，是那些正在蕴酿的激动。没什么比人的震怒，会带来更多的痛苦。 神应许会擦掉所有的眼泪，当公义最后来临时，当神的宇宙秩序最终建立时，忧伤与痛苦的眼泪就会被除去。我们常认为这是指，神会把那些痛苦的记忆拿去，我不这么认为。其实，知道我为什么不再痛苦，会带来更深的喜乐。因为忿怒而引起的极大冲击力，现在被恩典遮盖了，这会让我更加赞美神。至少有一点是确定的，我被暴风雨击打的日子有一天会结束。
关于忿怒，圣经许多作者都有提及到，是一种从该隐就开始，而且一直持续给我们每一个人的攻击和险诈。鉴于人类无法驾驭自己的情绪暴风，人类的故事其实是对忿怒心理所做的一个长期反应。个人的、国家的、和族裔的忿怒，把这世界推向毁灭的道路。从一方面来说，罪只不过是对神生气──我气我无法照我的方法行事。
