求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富足；賜給我需用的飲食，恐怕我飽足不認你，說：耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。(箴言 30：8-9)
默想
箴言書30章的作者是亞古珥。他說：“我比衆人更蠢笨，也沒有人的聰明。我沒有學好智慧，也不認識至聖者。”（箴30：2-3）
在聖經中，很少看到有人這樣介紹自己。亞古珥難道真的這樣沒有智慧嗎？看上去他說的是實話，然而透過這句話，我們可以看到他很深刻的自我認知——人怎麼可能憑自己認識至聖者呢？登天難，人不能登天，更不能憑自己的聰明認識至聖者，除非這位至聖者親自向人啓示祂自己。人豈能靠着自己的聰明智慧認識至高者呢？亞古珥裏面的真智慧就在於此：我是有限的存在，我需要神的自我彰顯。
這位智者所求的，超乎衆人的所想。他求神使自己遠離虛假和謊言，使自己不貧窮也不富足。這樣的禱告是少見的。爲什麼他要這樣禱告呢？原因很簡單——這位智者看透了人性。
人很容易被虛假和謊言包裹，求神使我們遠離這兩樣，實在是真智慧。這世上的虛假太多了——喫的、用的，看廣告就知道，如果不誇大其詞、不找明星代言，就很難吸引人。其實那不過是普通的日用品罷了。一管精緻的化妝品直接告訴你，它能打造“僞素顏”的美感；一件化纖的衣服再怎麼宣傳有“涼感”，在炎熱的陽光下也涼快不到哪去，廣告卻說穿上它就如同“行走的空調”。這世上太多東西在吸引眼球，在耗費我們的精力去追求。那一瞬間的美感結束後，人人終究還是要面對歲月流逝、肉體衰退的現實。然而，即便是那一點點會讓你看上去更美的誘惑，還是讓人心動不已。
倒不是說信仰耶穌就要喫素、不化妝、不時尚纔算虔誠。而是，當我們看到這些表面的事情時，要思考：那些東西是否在日復一日、年復一年地侵蝕我們的靈魂，在削弱我們內在的力量呢？所以，這位智者的祈求就顯得彌足珍貴。他只求日用的飲食——這真可以說是“大智若愚”。卸下明天的憂慮，他可以活得更踏實、更自由。“使我也不貧窮也不富足”，更是看透人性的祈求——窮了，恐怕我就羨慕別人所擁有的，拼命想要得着，恨不得偷過來纔好；富了，恐怕我又開始心高氣傲，安逸享樂而不尋求真理，以至於連耶和華是誰都忘記了。“使我不貧窮也不富足”——這禱告實在美好，願它成爲我們的借鑑。
祈禱
親愛的主啊，我們也真希望自己的靈魂裏面有着這樣的自由——使虛假和謊言遠離我們，讓我們不貧窮也不富足，得着日用的飲食就知足感恩。因着我們的軟弱和有限，我們實在太需要你來扶持我們了。求你引導我們不被這世上的虛假和謊言所牽引，而是實實在在地回到你裏面，做一個不貧窮也不富足的人，在你裏面得着平靜安穩，找到真正的豐盛。以上的禱告是奉主耶穌基督的聖名，阿們！
（迦南公眾號原創）
