由 Church Growth International (CGI) 及 Asia Christian Leaders Summit (ACLS) 等多個國際機構聯合主辦的「2026 亞洲區會議（香港）」6月16日至18日在神召會元朗錦光堂敬拜中心舉行。次日（17日）上午，在中國及香港服事超過半個世紀的包德寧牧師（Dennis Balcombe）以「耶穌為城市： 把完備的福音帶給未得之民」為題分享信息。
包德寧牧師是資深宣教士，自1969年來港，八十年代初開始在中國內地服事，是最早進入中國的外國基督徒之一，曾發起大規模聖經運送計劃，數百萬本聖經藉此進入中國。
香港，是我們的城市
包德寧牧師上台即透露，大會原本安排他以普通話自行翻譯，但他早上禱告時感到主提醒他：「這次大會的主題是關於我們的城市——香港。我們是廣東人。」於是他決定改用廣東話翻譯。
他分享的題目是「耶穌為城市：把完備的福音帶給未得之民」。他說看到這個題目時心想是不是哪裡搞錯了：「我們在說把福音帶給教會外面的人。但事實上，教會裡面很多人也從來沒有聽過完備的福音。」
完備的福音：悔改、受洗、領受聖靈
包德寧牧師指出，香港約19%人口自稱「基督徒」，但當中約一半是天主教徒。「有多少天主教徒真正聽過福音？事實上，香港很多傳統的新教教會也從來沒有完備地傳講過完備的福音。」他引《使徒行傳》2章38節：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，使你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。」他指出，這才是完備的福音——不只有福音訊息，更是神的大能。
他分享了用人工智能生成的圖片，圖片中基督徒遍滿街上傳福音，教會打開門邀請人們進入：「但我真的盼望，有一天香港街頭到處都能看到這樣的畫面——有人在街上傳福音、分享耶穌、為人禱告。」
他強調最核心的信息：「每一位信徒，都應該被差派進入禾場，帶著聖靈的能力去服事。」
六百萬人仍在門外：教會不能只打開大門
包德寧牧師指出，香港750萬人口中超過八成——即逾600萬人仍然在神的國度以外。不管教會多漂亮、聚會辦得多好，甚至成千上萬的人從教會門前經過，卻沒有興趣走進去。但信徒需要主動走出去，把信仰帶給人，這才是耶穌原本的心意。他指自己並非批評任何教會，但他直言：「如果教會的模式永遠只是牧師在台上講、會眾在台下聽，很多人對基督教的認識就只到這裡為止。」
從中國教會學到的功課：平凡信徒的大能
包牧師回顧他在中國服事的經歷。1969年他來港時已有一個異象：相信有一天中國的大門會打開。1978年中國開放後，他成為首批進入內地的外國基督徒之一。「我到處都看見基督徒，但他們沒有教堂，很多牧師還在勞改營，幾乎沒有聖經，沒有神學院，詩歌本也很少。」
於是他發起聖經運送計劃，數百萬本聖經被送入中國。但他在過程中發現，他從中國教會學到的，遠比他們從他身上學到的更多。在中國大家叫他「老師」，但他總是說：「其實我是你們的學生，你們才是我的老師。」
他說：「我可以教他們歷史、聖經知識，但他們教會了我什麼是十字架的道路、禱告的大能、神蹟奇事的能力。」那時很多牧師尚未出獄，帶領教會的是普通信徒。就如耶穌派遣的那七十個門徒而非十二使徒。他們傳講簡單純正的福音，病人得醫治、鬼被趕出去，數以百萬計的人歸向基督。「他們沒有多少教堂，但他們擁有神的大能——透過平凡門徒釋放出來的大能。」
話語與能力並行：福音必須被彰顯
包德寧牧師引用《馬太福音》10章1節：「耶穌叫了十二個門徒來，賜給他們權柄，可以趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。」他指出，完備的福音不只是一個信息，而是帶著神能力的信息。
他又提到《路加福音》10章記載的七十位門徒——他們不是使徒，只是普通信徒，但耶穌同樣賜給他們權柄、差遣他們出去，並吩咐他們：「要醫治那城裡的病人，對他們說：『神的國臨近你們了。』」信息和能力是同時出現的。
他引用《羅馬書》1章16節「我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的人。」指出福音本身就是神拯救人的大能。他提到萊因哈德．邦克（Reinhard Bonnke）在非洲的大型佈道工作，數萬人親身經歷神的大能，病人得醫治、生命被改變。「因為福音不只是被傳講，福音也必須被彰顯出來。」
包德寧牧師指出，香港面對物質主義、忙碌、恐懼、孤單、成功崇拜等屬靈堅固營壘，這些問題最終不是靠更好的組織架構、更精彩的講道或更好的敬拜聚會就能解決——真正能打破堅固營壘的是聖靈能力的彰顯。耶穌對七十個門徒說：「我已經給你們權柄，可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力。」
包牧師鼓勵全場的信徒說：「當你探訪未信主的鄰居時為他禱告：為他的身體得醫治禱告、為他的情緒得醫治禱告、為他的家庭關係恢復禱告。當你面對恐懼和壓制時，宣告耶穌的名！」
無名的信徒：神隱藏的軍隊
包德寧牧師在中國一次又一次見證，大復興不是建立在金錢、教堂或事工計劃上，而是建立在神的大能透過普通信徒運行出來。和平之子接待他們，整個家庭向福音敞開，甚至整個村莊都被改變。但七十位門徒從《路加福音》第十章之後就消失在聖經記載中，沒有名字、沒有著作、沒有事工記錄，「神的國度，往往是透過一些沒有人知道名字的人，不斷向前推進。」
司提反不是十二使徒之一，但他行神蹟奇事；腓利不是十二使徒之一，但他在撒瑪利亞大有能力地傳講基督；巴拿巴也不是十二使徒之一，但他被聖靈充滿，被神大大使用。「回顧整個教會歷史，神常常使用最平凡的人，成就最不平凡的事。」他說，香港可以從中國教會學到功課——數以百萬計的人信主，不是因為名牧或大型機構，而是因為無數無名的信徒：工廠工人、農民、老師、普通的弟兄姊妹。
你們就是那「七十個人」！
包德寧牧師在結尾直接對會眾說：「你的名字也許永遠不會出現在大會海報上，你可能永遠不會站在講台上，也可能永遠不會向幾千人講道——但你很可能就是那七十個人中的一個。而正是這七十個人，改變了世界。」
耶穌升天前說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力；並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」對在座香港信徒來說，耶路撒冷就是香港；猶太就是隔壁的屋邨；撒瑪利亞就是街對面的社區，「『耶穌為城市』，不是單單興建更大的教堂，也不是設計更多活動和項目——而是讓信徒被差派進入禾場，醫治病人、趕逐污鬼、宣講神國的福音。」
他高呼：「十二使徒很有名，七十位門徒沒有人記得。但真正把工作完成的，往往正是那七十個人。」又說：「所以——你們去吧。去傳福音，去為病人禱告，去在聖靈的能力裡服事，然後去看看神會如何在香港動工。願神祝福大家！」
