人工智能（AI）能迅速生成讲章大纲、整理圣经知识，甚至协助教会提高事工效率。但科技愈来愈能干，是否意味著教会也应以速度与成果衡量事奉？前新加坡神学院院长谢木水牧师认为，数位时代教会面临的真正挑战，不只是如何运用新科技，而是当效率成为衡量事奉的标准时，教会是否仍然重视人的生命塑造。
谢牧师在新加坡西伯伦堂神学主日，以「有未来的事奉——数字时代的牧养与生命塑造」为题，根据《彼得前书》5章1至11节分享信息。他强调，人工智能可以协助人类完成大量工作，却无法取代牧者与信徒在真实生活中的挣扎、祷告与彼此扶持。教会应当善用科技提升事奉效率，但不能因此忽略神的话语对信徒生命的塑造。
当效率成为标准，教会会失去什么？
谢牧师观察，人工智能正在改变人们对工作、学习与生活的理解。从职场绩效到资讯获取，人们愈来愈习惯以速度、数据和产出衡量价值。这种思维也可能不知不觉进入教会，使事奉逐渐沦为追求效率的工作。
他引用英国数学家及基督教护教学者约翰·莱诺克斯（John Lennox）的著作《2084：人工智能与人类的未来》，指出科技发展背后更深层的危机：值得担忧的未必是机器愈来愈像人，而是人愈来愈像机器，思想与行为逐渐向机器看齐。
谢牧师将这个问题带回教会。他警告，教会的事奉若也盲目追求效率高、产出快，"把门徒训练成冰冷的内容输出工具"，却忽略生命的历练与塑造，便可能失去事奉的意义。
AI能写讲章，却无法取代真实的牧养
在讲解《彼得前书》5章时，谢牧师特别留意使徒彼得对教会领袖的称呼。彼得虽具使徒身分，却称自己与其他领袖"同作长老"，并劝勉他们甘心牧养神的群羊，不以权势辖制信徒，而要作群羊的榜样。
谢牧师指出，人工智能可以迅速生成看似完整的教学内容或讲章大纲，却没有真实人性的挣扎，也没有牧者为弟兄姊妹的属灵成长在神面前叹息、迫切祷告的生命经历。
"这就是机器永远无法替代我们的原因！"谢牧师强调，牧养不只是传递知识，更需要带著十字架印记的生命，走进他人的困难与挣扎。
他以职场生活为例：当同事面对压力、愁眉不展时，基督徒未必需要立即传讲福音，却可以主动关心："我为你祷告好吗？"一周后再问候对方的近况，让关怀不只停留在一句安慰，而成为持续的陪伴。
回顾在不同地方服事的经历，最令谢牧师感动的，往往不是事工取得多么耀眼的成绩，而是看见一些软弱的弟兄姊妹，在艰难处境中仍然依靠主，坚持完成所领受的呼召。
"你的伤痕，就是你周围人的祝福。"谢牧师说，生命中的磨炼与伤痕，能成为陪伴他人、见证神恩典的力量。他也引用《彼得前书》5章4节，将信徒的目光带向大牧长显现时那永不衰残的荣耀冠冕。
跨世代牧养，需要双向的爱心托举
除了个人的生命塑造，谢牧师也关注教会群体与世代之间的关系。他根据《彼得前书》5章5至6节"彼此顺服，以谦卑束腰"的教导，指出基督徒应当像耶稣为门徒洗脚一样，放下自己的地位，主动服事身边的人。
教会不应让牧者或同工独自承担所有压力，而应彼此体恤，在有人疲倦时主动伸出援手。谢牧师以雁群飞行为例，说明群体成员如何轮流承担重担、彼此扶持。
面对教会中的世代差异，年轻人需要尊重并聆听长辈的劝导；年长者也不应以大家长的姿态要求年轻人服从，而应多一些耐心倾听，理解他们情绪背后真正的需要。
"秘诀就在于『双向的爱心托举，引发生命的共鸣』。"谢牧师鼓励年长信徒善用人生累积的信仰经历，陪伴下一代在困难中认识神的恩典，而不是一味重复过去的经验。
资讯愈多，心灵却愈难安息
谈及数位科技对属灵生活的影响，谢牧师指出，演算法与无止境的资讯流正在争夺人们的注意力，使人难以安静阅读、深入思想，也更容易陷入比较与焦虑。
他引用社会心理学家乔纳森·海特（Jonathan Haidt）的《焦虑的一代》（The Anxious Generation: How the Great Rewiring of Childhood Is Causing an Epidemic of Mental Illness），谈及科技环境对年轻世代的影响：上一代人创造的科技虽然带来便利，却也可能使下一代承受新的精神与情绪压力。
面对数位时代日益普遍的焦虑，谢牧师引用《彼得前书》5章7节："你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。"他认为，教会应当成为让人卸下重担、重新得著安息的地方。
他鼓励信徒每天刻意放下手机和平板电脑，重新培养读经、默想神话语与安静祷告的习惯，甚至可以用纸笔写下自己的忧虑与代祷事项。
"今天我们不缺科技，我们缺乏的是真正的安息！"谢牧师说。
谢牧师并不主张教会拒绝科技。他相信，真正有未来的事奉，仍需要信徒投入时间、付出心力，在神的话语中成长，也在真实的群体生活中学习谦卑、彼此扶持。
"在充满变数与AI的时代，让我们善用工具与知识，但同时坚固属灵生命的根基。"谢牧师说，这需要不断投入时间与资源，把人带到神的面前，接受神话语的塑造。
