美国中期选举前夕，著名新约学者、英国圣公会前杜伦主教赖特（N.T. Wright）在德州达拉斯发言，呼吁基督徒深入审视自己的信仰应如何形塑投票抉择与政治观念。
现年77岁的赖特以研究使徒保罗神学、历史中的耶稣及耶稣复活闻名于世。今年8月，有牧者在华福大会上谈及疑似赖特的"保罗新观"（New Perspective on Paul），在华人教会中掀起一场神学争议。
赖特此次受邀担任达拉斯园区城浸信会（Park Cities Baptist Church）"罗马书的新挑战"（The Fresh Challenge of Romans）研讨会的主讲嘉宾。据主办单位介绍，这场为期四天的研讨会吸引了超过600人参加，宗旨在于引导信徒回到原始的历史语境研读《罗马书》，而非透过后世的神学框架曲解经文。
在11月2日（周一）的问答环节中，赖特针对当前在美国福音派中极受欢迎的一种观点提出严厉批评，直言那是"完全不合乎圣经的观念"。
赖特："现代以色列应验预言"缺乏圣经根据
"有几股思潮在美国特别盛行，共同塑造了一种我认为完全不合乎圣经的观念，即主张当今的现代以色列国在某种程度上是圣经预言的应验。"赖特说："这种说法完全缺乏经文依据，是19世纪兴起的『时代论』（Dispensationalism）等各种怪异教导交织出来的产物。"
赖特坦言，自己过去以为这种观点不过是少数人的奇特偏好，但如今"自食恶果的时刻已经来到，我们开始看到抱持这种信念是极其危险的事"。
园区城浸信会主任牧师杰夫·华伦（Jeff Warren）也深表认同："神学立场至关重要，绝非可有可无。"
赖特指出，对现代以色列的支持，只是选民投票时需要权衡的众多议题之一，此外还有经济、移民等现实考量。"这正是民主制度的难处所在：政客往往围绕单一议题拉票，或者选民单纯因为觉得『这个人可能支持我在某件事上的看法』就投票给他。"他认为，这种流于表面、只看单一议题的投票倾向，反映出更深层的神学危机。
以"登山宝训"与《诗篇》72篇检视国家
"如果一个国家想要宣称自己拥有『基督教传统』，那么基督教的优先事项到底是什么？"赖特表示，历史上许多国家都曾自称基督教国家，但几乎没有一个能拿出实据证明。"如果真想跨出第一步，大可以从《马太福音》第5章的『登山宝训』开始。"
赖特将耶稣在登山宝训中的教导，逐句对照美、英等以基督教为主导的国家的处世态度：
"经上说『温柔的人有福了』，但我们对此并不怎么在行，甚至觉得那有点软弱；经上说『使人和睦的人有福了』，但我们根本还没准备好这样做；经上说『饥渴慕义的人有福了』，但我们往往只为自己争取权益，对别人的不公与苦难却视而不见。"
他强调，任何声称具备基督教传统的国家，都应当以登山宝训及《诗篇》72篇等经文检视自身的优先事项，因为这些经文的核心关注，正是为贫民、寡妇和孤儿伸张正义。
"对我来说，《诗篇》72篇是圣经中最核心的政治经文之一。"赖特说："对250年前就废除了君王的美国人来说，这或许有些讽刺，但我们在诗篇中庆贺那位即将临到的君王。我们为何要为这位君王感谢上帝？因为祂为寡妇、孤儿、穷人与无助的人施行公义；至于那些富有而有权势、横行霸道的人，祂会将他们扫出舞台。"
警惕"基督教民族主义"呼吁信徒切勿放弃投票
谈到"基督教民族主义"（Christian Nationalism）时，赖特特别提到美、英两国常在政治修辞中援引基督教身份。他认为，两国都应对照《诗篇》72篇等经文，反思自己是否真的活出了基督教的理想。
"如果想要寻找圣经依据来解读社会现状，这些经文就是极其关键的准绳。我们应该好好自问：『我们在这些要求上做得如何？』"赖特说："我们在英国也一样，动不动就说『我们是基督教国家』之类的话。我们也有某种形式的基督教民族主义，虽然历史背景与美国不同，但实质上如出一辙。"
他补充，如果美、英真的是基督教国家，"那我们理应看到整个国家根据《诗篇》、《以赛亚书》和登山宝训来确立并推行国家的优先政策。但遗憾的是，无论在我的国家还是你们的国家，我都完全看不到这种景况"。
尽管如此，赖特仍恳切呼吁美国福音派信徒在选举中积极投票。他强调，拒绝投票并非超然物外，而是"对公民责任的严重失职"。
（编译自The Christian Post）
