世界華福中心《使命門徒》 Podcast 邀請美國曉士頓西區基督教會（West Houston Christian Church）主任牧師許重一（Pastor David Hsu）近日接受訪談，分享在多元文化環境中帶領華人教會的服事經驗。
從台灣到美國：喪親中經歷安慰
許重一牧師生於台北，自幼在基督教信仰環境中成長。「我的名字是爸爸取的，『重一』的意思是『看重獨一的真神』。」然而，剛剛邁入青春期的許牧師先後經歷父親以及外公外婆離世的傷痛。他回憶，在喪親的傷痛中曾深刻經歷神的同在與安慰，「好像主自己安慰我，祂自己成為我的父親。」
14歲時，許牧師隨母親及弟妹移民美國。大學畢業後，他曾從事電腦晶片設計工作。後來蒙召進入神學院接受裝備，於達拉斯神學院取得神學碩士學位後加入西區教會英文事工。
從英文到中文：神的預備與憐憫
由於許牧師的教育背景與神學訓練主要是在英文環境中完成，所以他並不覺得自己的中文程度足夠做中文服事。因此在2000年收到主任牧師一職的邀請時，許牧師的第一反應不是興奮，而是震驚。「我覺得他們有點瘋了。」
然而，回頭再看，他才發現神早已透過前七年的服事一步步預備自己。除了學習在資源有限中倚靠神，更重要的是建立跨事工的連結以及與弟兄姊妹之間長期累積的信任。因此當他正式接任主任牧師時，教會並沒有把他視為一位突然空降的新領袖，而是一路陪伴成長的家人。這份超越期待的接納使他深刻體會到：「這是神給我的很大恩典。」
華人教會的多元性：是挑戰，更是祝福
談到北美華人教會的特色，許重一首先想到的是李秀全牧師常說的一句話：「北美的華人教會是臥虎藏龍。」對此許牧師深有同感：許多移民北美的華人本身就是願意突破環境、勇於冒險的人，因此教會群體中聚集了許多優秀人才，很多弟兄姊妹擁有不只一個博士學位，甚至很多人也讀過神學，許牧師因此笑稱，「我的中文大概只有初中二年級的程度，但是我要跟下面一些博士級的人講話。」
面對高知識水平的會眾，牧者自然會承受一定壓力。每個人都有自己的判斷與想法，考驗著團隊是否願意彼此謙卑、共同合作。
除此之外，教會中往往同時存在英語、國語與粵語等不同語言群體，而語言差異背後是不同移民歷史與文化經驗——包括來自中國大陸、台灣、香港、新加坡、馬來西亞、印尼，以及在美國出生長大的華人。如何在這樣多元的背景中建立共同體是華人教會牧者持續面對的重要課題。
從聖經角度來看，許牧師並不認為多元性是一種困擾，反而相信神的心意本就是萬國、萬民一同敬拜祂。因此教會越來越多元，其實正反映神國度的圖像，也能幫助教會更全面地尋求神的心意。
在他看來，問題的關鍵不在於差異，而在於如何在差異甚至是碰撞中去學習合作。作為主任牧師，他經常問同工「你的意思是不是這樣？」、「你是不是想表達這個？」來幫助彼此理解。他形容，就像讀經需要回到聖經原本的文化背景那樣，理解不同文化中的人之前也需要先進入對方的生命經驗，才能真正明白對方所表達的意思。
惶恐中的提醒：「你不需要勝過別人」
面對這樣一個人才匯聚、文化多元且充滿挑戰的牧養環境，許牧師坦言，「我覺得每一個人的資歷都比我深。無論是在牧養、教導，或者生命經歷上，他們都遠超過我。」在剛接任主任牧師時，他曾經深深感受到不配與惶恐。而如今在西區教會服侍已逾30年的他不禁感嘆：「我是怎麼走過來的？真的覺得就是神很大的憐憫。」
進入事奉之初，神就使他明白牧者不需要證明自己比別人更強，「如果我要勝過每一個同工才能帶領教會，那就完了。」
正因如此，許牧師很早便建立一個核心觀念，即同工不是競爭者，而是神所賜下的夥伴。在這樣的理念下，西區教會逐漸建立起一種彼此信任、坦誠交流的團隊文化。在這種文化中，許牧師形容主任牧師的角色更像是一味「催化劑」：幫助每一位同工發揮神所賜的恩賜，一同完成神託付給教會的使命。
從聆聽開始建立合作文化
「關係的建立永遠是第一層。」許牧師指出在建立合作文化的過程中，身處異文化多年的華人縱然優秀，卻也處於長期「沒有被聽見」的狀態。當這些未被看見的情緒累積時，團隊就可能成為彼此發洩壓力的地方。
他認為一個健康的團隊需要創造安全的空間，讓人覺得「即使我說錯了，我仍然會被尊重」。這過程中聆聽與禱告扮演關鍵角色，「我們是不是要慢一點？是不是應該一起禱告？是不是應該再思想一下？」他提醒教會，在追求效率與成果之前，需要學習慢下腳步，給彼此更多聆聽的機會。
異象？不是一個人的事
在被問及「主任牧師是否需要具備清楚異象來帶領教會」時，許牧師坦言他的異象並非形成於書齋，而是在長期服事中與教會共同摸索而形成。他理解的「異象」並不是神獨給主任牧師一個人的藍圖並要求其他人跟隨。真正屬於教會的異象需要整個群體一起尋求：「這是不是神正在對我們整個教會說的話？」
因此，在帶領教會的過程中，許牧師經常與同工一起參與培訓、閱讀、討論，並思考如何將所領受的學習應用在教會中。多年來，西區教會也多次在群體中重新檢視自身異象，逐步整理核心價值、門徒培育方向以及神對教會的呼召。
異象：一個名字背後的十年
許牧師指出，領袖有時已經看見神帶領的方向，但真正的改變依舊需要等候神的時間。十多年前，他曾在一次資深同工退修會中提出要將「曉士頓西區中國教會」改為「曉士頓西區基督教會」，引發強烈反應：「我們是不是要變成外國人？」、「是不是代表我們以自己的文化為恥？」
面對不同意見，許牧師選擇暫停推動、重新思考。後來逐漸他明白同工拒絕的背後隱藏著華人教會的身分危機感，即把「忠於福音」與「保留文化」劃上等號。
因此他轉而著手幫助教會建立更寬廣的國度觀，讓弟兄姊妹理解教會改名背後的神學意義。多年後他再次提出改名時得到了支持。他由此學到，教會重要轉變需要經過長時間溝通、禱告與彼此預備，有些異象即便符合神的心意，但如果只是牧師單方面強硬推廣、僅要求會眾跟從，可能會造成傷害。
真正的合一，是在使命中同行
除了文化帶來的衝擊，當今北美華人教會正在面臨第一代信徒與第二代信徒之間的代際張力。對此，許重一牧師呼籲雙方以「使命中的合一」的眼光相互接納——耶穌的門徒背景差異極大，有漁夫、稅吏、奮銳黨人，但他們在共同使命中逐漸成為一個群體。因此，許牧師認為第二代是「神給華人教會的一份禮物」，他們熟悉美國文化、擁有跨越不同族群的能力並知道如何與不同背景的人建立連結——這是完成教會使命不可獲缺的優勢。
作為牧會33年的前輩，他在訪談的最後，給新一代教會領袖三點建議：
「保持謙卑」—看見並且承認自己對他人的需要：「我自己最大的學習，就是承認我需要別人、我需要同工、我需要教會弟兄姊妹、我需要神」。
「保持好奇」—不要停止學習、不要停止提問、不要停留在過去的經驗中，因為「世界在變，人的需要在變」，而我們需要在新的時代中，用忠於聖經的方式、以那永恆不變的真理來回應新的處境。
「給人恩典」—即允許人犯錯、被修正並從中學習。「如果一個地方沒有恩典，人們只會戴著面具」，而真正的成長來自於誠實地面對自己、並被接納。
