2011年9月29日 蘇丹 富爾伯族群 Fulbe
禱告：
●求神差派事工，去接觸蘇丹的十三萬富爾伯人。
●祈禱宣教小組能夠藉著聖靈的能力，鬆開當地堅硬的屬靈土壤，讓富爾伯人敞開心扉，接受耶穌。
●求神拯救富爾伯人的主要首領，讓他們先接受福音。
●求聖靈恩膏廣播節目，來祝福富爾伯人。
默想:
向神宣戰--褻瀆 taphas (一) 又恐怕我貧窮就偷竊、以致褻瀆我 神的名。〈箴30:9〉 這節經文真沒什麼道理，我們很容易明白偷竊違反了神的律法，可以明白偷竊如何傷害被我偷了東西的主人，可是偷竊怎麼會褻瀆神的名呢？偷竊是把不屬於我的東西據為己有，可是這似乎並沒傷害到神的名啊！這是怎麼回事？首先，我們發現「褻瀆神的名」這話在聖經裏是獨一無二的，在聖經中它只出現在這裡。「褻瀆」這動詞的希伯來原文是 taphas，意思是「抓住、捉住、逮住」，通常用來描述戰爭中的舉動。此處與介系詞 be 合用，使它成為血氣方剛、強烈的行為。在這片語中發生的事，並不是單純的違反一條誡命，而是涉入更多的事。上下文告訴我們故事的其餘部份，這節經文完全關乎維護神的榮譽與名聲，亞古珥〈本節作者〉說他不願富足，以致忘記他需要倚靠神，然後說他不願太貧窮以致淪為竊賊。我們明白富裕能導致人自滿自負的驕傲，可是亞古珥告訴我們貧窮也許會導致我們去偷竊，然後當此事發生時，我們就把神描繪為無法供應祂兒女所需的神。
