最新文章
年輕人「躺平」就是沒有上進心？謝思熹博士談內在動力如何被喚醒
被貼上「躺平」「低動機」標籤的年輕人，真的只是缺乏上進心嗎？謝思熹博士從多年社創教育與青年陪伴經驗出發，看見一些年輕人如何從無助與創傷中重新發現自己的能力，並在回應他人需要的過程中，逐步找到方向與行動的動力。
AI給資訊，聖靈給光照 吳榮滁牧師談AI時代的讀經與釋經
當AI能在幾秒內完成過去耗時數月的聖經資料研究，人還需要自己查經、釋經嗎？釋經學博士吳榮滁牧師從資訊、聖靈光照與釋經方法切入，劃出AI參與聖經研究的界線：AI可以成為強大的助手，但研讀聖經的主體始終是人。
天天一起服事，卻不認識彼此？夏超凡談教會團隊的隱形危機
一起服事多年，為何同工之間反而只剩工作？夏超凡牧師指出，共同信仰不代表信任與默契會自然形成。他從意見分歧、會前溝通到重新認識彼此，分享基督徒團隊如何在變動中持續建立信任。
新移民不斷流動，教會如何牧養？紐約華人牧者談「留下人」與「扎下根」
新移民因工作與生活不斷遷移，教會如何讓牧養不因距離中斷？紐約多位華人牧者從一碗深夜熱麵、網絡牧養到信徒轉會的國度觀，分享如何以真誠關懷陪伴漂泊中的生命，讓人不只走進教會，更在信仰中真正扎根。
宣教誰作主？黃子嘉牧師：神是「元帥」，不是「幫手」
宣教究竟是人先定好計畫，再請神來「幫忙」，還是讓神真正作「元帥」？黃子嘉牧師從約書亞攻打耶利哥談到宣教中的倚靠與順服，更直言若教會有600位信徒，就應有600位「宣教師」。從家庭、職場到遠方工場，他強調宣教不是少數人的使命，其動力最終在於「愛耶穌、靠耶穌、單單為耶穌」。
亞伯拉罕獻以撒是「盲信」嗎？方鎮明：真正的信心有根有據
亞伯拉罕獻以撒，是放棄理性的「盲信」，還是有根有據的順服？方鎮明博士從亞伯拉罕多年與神同行的經歷指出，真正的信心並非排斥理性，而是建立在神的應許與真實經歷之上。他並提醒今日教會，事奉不能只有忠心與激情，對真理的認識與神學裝備同樣不可缺少。
化代溝為代親 葉高芳：父母要隨孩子成長調整位置
父母明明愛孩子，為何兩代仍愈走愈遠？國際真愛家庭協會會長葉高芳牧師從世代、文化與語言差異談「代溝」，並以自身家庭經歷與多年輔導案例指出，走向「代親」不是要求兩代變得相同，而是父母願意調整位置，以聆聽、尊重與陪伴重新走進孩子的世界。
分工不分心 蔡嘉師牧師從尼希米記談同工建造
教會同工各有分工，為何熱心服事反而可能「分了心」？蔡嘉師牧師從《尼希米記》第三章的城牆重建，談屬靈界線、責任認領與跨部門配搭，強調不同的人雖站在不同位置、承擔不同工作，仍需彼此接軌、同心建造。
宣教不只是帶人決志 葉立揚博士：門徒訓練才是大使命的心臟
帶人決志只是開始，大使命真正關心的，是一個生命此後是否持續跟隨基督。葉立揚博士以「婚禮與婚姻」及生命「箭頭」為喻，指出傳福音開啟人與基督的關係，門徒訓練則關乎長久的跟隨與生命塑造；相比一時所處的位置，更重要的是生命究竟朝向何方。
開了英文堂，為何二代仍離開？董欣讓牧師談跨代教會的歸屬
開設英文堂，為何仍留不住下一代？董欣讓牧師從牧會經歷談起，指出二代事工不只是語言安排，更關乎年輕人是否認定教會是自己的家。他分享跨代敬拜、共同服事與家庭信仰培育的實踐，盼不同世代一起成長，讓信仰傳承下去。
