第十屆世界華福大會「時代聆聽，與神共創（EAR ERA ARE）」於7月24日落幕，來自世界各地近1800名華人教會領袖踏上歸程，但各大社交平台上依舊可見眾多與會弟兄姐妹分享從大會中領受的信息與見證。
主題：聽他者、聽自我、聽聖靈
台北石牌信友堂主任牧師陳炳中牧師以大會主題中的關鍵詞「EAR（耳朵）」切入分享：「許多時候，信徒的『mouth』似乎大於『ear』。」即忙於表達不滿、批判他人，卻忽略了聆聽聖靈在自己生命中的提醒。他強調自己並非要帶來更多批判而是鼓勵省察：教會需要重新學習聆聽、讓謙卑取代驕傲，使彼此相愛成為福音見證的一部分。
台北東福信友堂楊大鵬牧師亦發文表示，聆聽的對象不只是時代趨勢與外在環境，更包括在聖靈光照下誠實面對自己內心的焦慮與限制，「領袖若不能面對內在的恐懼，就容易把焦慮包裝成使命，把控制說成領導，把擴張說成異象。」
啟發：個人反思與行動
對許多與會者而言，落幕並非終點，大會帶來的信息與感動將持續幫助他們在各自的禾場上回應神的呼召。
「行漁」（Hali）顧問吳彥妮（Yenni Wu）在聽見陳維恩牧師分享在巴布亞紐幾內亞偏遠部落的宣教經歷後，心中不斷思考自己接下來的巴布亞紐幾內亞之行，並反思福音與文化處境之間的關係：「福音永遠不改變，但我們是否願意調整自己的方法，讓不同文化和背景的人真正明白福音？」
南臺灣基督教出版社「格子外面文化」創辦人暨社長張家銘也分享，作為文字事工推動者，此次大會給他帶來許多激盪與反思。他形容，教會需要像記者、偵探與社會觀察者一樣，持續探索這個世代的需要並尋找能與世界對話的方式。
楊大鵬牧師則分享，大會過程中他有時被一句話觸動，有時在神面前低頭、眼角濕潤，有時也產生「想趕快回去做點什麼」的衝動。然而，經過沉澱後，他發現神引導自己進入更深的悔改：「不是為了哪件具體的事，而是誠實面對自己事奉的底層邏輯、動機與恐懼。」
美國華聯會總幹事鍾家強牧師則感嘆：「這不只是一次大會，更是神對祂教會的一個呼召——從聚集走向差派、從領受走向行動、從各自努力走向一起同心，回應聖靈在這個世代的工作。」
細節：謙卑服事典範
陳炳中牧師觀察到本次會議的座位安排也被刻意打散並輪替，使不同背景、不同世代的信徒有更多交流機會。他認為，這些改變反映對華人文化的重新反思：「在細節安排上呈現出對『大佬文化』與『階序文化』的突破。」
除了信息內容，香港福音證主協會副總幹事呂慶雄博士特別提到，大會過程中許多細節都流露出溫暖與謙卑的服事文化。閉幕當天董牧師在致謝義工時特別提醒眾人：「為你開門的，可是本地教會的牧師啊！」對此，呂博士感嘆：「我們講了那麼多僕人領導，這裡的同工給我們示範了服侍的高度！」
連結：不只是交換名片
多位與會者均提到大會每個環節後設計「個人反思」、「小組討論」，給與會者思考以及彼此連結的機會。呂慶雄博士坦言，在小組討論中他深受啟發與感動，「我也禁不住感動落淚。同組認識我是多年的朋友應該未見過如此感性的我」。
海外校園機構總幹事蔡子欽則分享對彼此生命的見證：「我們在別人的故事裡，看見上帝在不同角落微小卻堅定的工作；我們在別人的眼淚與笑容裡，被溫柔地提醒、修正，並被深深安慰——原來，我們從來都不是孤單一人。」
楊大鵬牧師則特別留意到本次大會中年輕領袖之間的連結，他分享一個令人印象深刻的場景：來自台灣、香港與馬來西亞的35歲以下年輕領袖自發發起「35歲以下領袖連結」，約有180人參與。楊牧師指出這並非由大會官方規劃，而是在彼此交流中自然形成。
肯定之外：值得期待更多
在肯定大會所帶來的啟發與連結之外，亦有與會者表達更多期待。洛杉磯谷區國語浸信會陳道德牧師從講道學角度指出，本屆大會採取多講員、短講形式，信息整體較偏向命題式宣告，未來若能增加更多敘事性的鋪陳，將能夠更好地引導聽眾進入真理。
從事兒童事工的吳彥妮則表示，「我最深的遺憾是孩子幾乎沒有被提起。」她表示雖然大會分組討論了青少年流失問題，但她心中仍有一個重要提問：「如果我們擔心青少年離開教會，那麼我們是否也該回頭看看，我們如何牧養今天的孩子？」她已將觀點反饋給華福相關領袖，對方也認同兒童事工的重要性，並表示未來將更多探討兒童門徒培育的需要。
