
近期,YouTube频道"LFC智慧生命"邀请具有科技与神学的双重背景的黄嘉生牧师(Dr. Chia-Sheng Huang)谈AI的发展与使用伦理。在2001年全时间奉献传道之前,他曾于美国太空总署(NASA)休士顿太空中心服务约15年,担任研究发展主管,并著有科学护教相关书籍。
AI发展一览:从辨识走向自理
黄嘉生首先从AI的发展路径谈起,将其概括为"辨识、生成、互动、具身、自理"。早期的辨识性AI主要处理视觉、语音及文字辨识,相关技术已发展多年;其后则进入生成式AI阶段,如今广为使用的ChatGPT全称为Generative Pre-trained Transformer,意即"生成式预训练转换器"。
黄嘉生解释,生成式AI透过大量资料训练进行输入后并输出,系统能根据既有文字预测下一个可能出现的字词。因此生成式AI本质上仍然是概率性的,"换句话讲,它每一个字都是用猜的,只是它用最高概率猜那个字给你。"
随著技术发展,AI继续从"你问我答"的生成式工具,走向具有主动性的Agentic AI(代理型AI)。相较于生成式AI,Agentic AI能够自主规划、作出决策,并在较少人为介入的情况下完成多步骤任务,"它能占用你的电脑,做你本来在电脑上做的事情。"
黄嘉生特别提醒,AI越主动,人就越需要提高警惕。他分享,一位从事IT工作的朋友在早期接触Agentic AI时非常兴奋,并将自己的电脑授权给它。然而,AI在执行任务时,竟然将这位朋友多年保存的照片,包括孩子高中时期的照片,全部删除。"所以你给他越大的能力,他就会自己做决定,他自己会去做决定。"
而具身智能(Embodied AI)近两年也正处于高速发展过程中,"AI不只是会跟你对话,不只是能够生成文字、图片、声音,它开始有一个身体,真正进入这个物理世界。"并逐步走向第五个发展阶段——"自理"。在黄嘉生看来,这正是AI的发展令人担忧之处:人正在把更多权限拱手让与AI。

别被AI洗脑!它会一本正经胡说八道
黄牧师首先提出一个他认为非常值得警惕的现象——"被AI洗脑"。他以牧师预备讲章为例指出,一位牧师可能周六仍忙于探访、开会,直到晚上才想起隔天要讲道,于是将讲道题目直接输入AI:"你就帮我出篇讲章吧。"
"这叫做被AI洗脑。"黄牧师认为问题在于使用者没有意识到AI背后所依据的知识来源与思想框架。"你怎么知道他AI是从哪一个学门出来的?"AI所吸收的资料主要来自于世俗社会的思想与知识体系,基督教神学与其他学术传统之间,本身可能存在不同甚至彼此冲突的立场。
若使用者只提供一个题目,便期待AI直接产出可以使用的答案,却没有进一步查验资料、辨识立场,就等于将自己的判断权交给了AI。尤其对于讲道而言,知识无法取代个人的生命经历与信仰反思。"如果一篇讲道中没有你个人的经历结合神的话来感动听众,我们怎么能够对得起神给我们的托付呢?"
黄牧师结合自己使用AI的经验指出,即便他在使用时已经非常谨慎,但AI仍然出现过欺骗、偷懒甚至捏造资料的情况。"我一看,哪有这样胡说八道。"他再次提醒,在AI训练过程中,进行流畅对话是一个主要目标,因此AI最典型的问题就是:"一本正经地胡说八道。"
如何用AI的脑?让它当助理
面对AI可能带来的风险,黄牧师提出的第一项原则,是重新界定AI的角色:"AI是助理,而不是权威。"他认为使用者应将其定位为研究助理、文献整理员,甚至是协助自己发现盲点的辩论对手。"你可以甚至你用AI成为你的反方的辩论者。你跟AI辩论,你说我是这么想的,然后让AI出五个理由,为什么不是这样子。"黄博士在神学院教授研究法时,也鼓励学生以这种方式使用AI。他希望学生真正学会的是研究的过程,而不是学会如何快速产出一个看似完整的答案。
在具体使用方法上,黄博士特别提到要"用可靠的资料建立知识的边界",即指定AI所依据的文献,要求AI按照特定方式切分资料,同时明确告知AI自己的身份、研究立场以及所属学派,在此前提下给出非常详细的指示。他自己使用AI时,甚至会逐步建立更详细的提示词与规则,AI每犯一次错,他就将错误记录下来,补充进规则,再让AI进入下一阶段工作。
黄牧师强调,这种使用方式"绝对不是很方便的,而且绝对也不是很快的",他认为使用AI的初衷并不应该是省时间、找捷径、不思考,反而是为了让人思考得更深、更彻底、更深入、更周全。
除了答案可靠性之外,黄嘉生也提醒教会及神学研究者注意资料安全问题,"你跟AI问答的这些文字通通不是保密的,通通会被上传到云端。"为此他提出"主权AI"(Sovereign AI)的概念:资料应该在使用者或组织自己的环境中处理,而不是毫无限制地上传到外部平台。
他已经在自己的家中作出初步的尝试,搭建了属于自己的"主权AI",同时也进一步提出一个值得教会与神学院思考的愿景:"未来每一个教会、每一个神学院都有自己的主权AI",在资料不上传的前提下处理涉及教会与研究工作的内容。
最后,黄嘉生牧师总结提醒:不要把流畅当真理、不要把速度当能力、不要把方便当作正当以及不要把概率当成权威。AI的出现应该提醒人们重新思考人的本质:"我们是神造的、有神的形象在里面。"并在使用AI的过程中,仍然清楚地持守自己的身份、责任与界线。




